首页 古诗词 木兰花慢·拆桐花烂熳

木兰花慢·拆桐花烂熳

近现代 / 释自彰

仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,


木兰花慢·拆桐花烂熳拼音解释:

xian niao shi ke wen .yu ren miao nan shi .ci yan duo shen sui .xian da xi suo zhi .
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
.shi he su qiu jie .chen yu zi ji guan .he si wen qin zhi .ren yi yan gao huan .
shan you qi .qi ye mo mo .wo you cu bei .yu yi xiu xi .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
chun gui hua dian an .qiu bang zhu fang duo .nai ke ji xin xi .qi ru yu xi he ..
zui bie he xu geng chou chang .hui tou bu yu dan chui bian ..
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
ri ri cai lian qu .zhou chang duo mu gui .nong gao mo jian shui .wei shi hong lian yi .
.yao si jia tan ji .liao luo chu ren xing .gao niao chang huai shui .ping wu gu ying cheng .
xiang lu su huo mie .lan deng xiao ying wei .qiu zhai du wo bing .shui yu fu han yi .
yang zheng bu yin hui .de zhong ning huan lv .kuang ran chang xu xian .ji li ji xing bu .
han jia qing zhuang shi .wu zhuang sha peng wang .yi yu feng chen qi .ling shui shou si fang .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
xiang fei du li jiu yi mu .han nv ling ge chun ri chang .shi zhi xian shi wu bu you .

译文及注释

译文
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
老汉饥寒交迫来(lai)采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着(zhuo)漂荡不定的生活,马上要(yao)过年了,思绪却纷繁复杂。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地(di)方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带(dai)着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
一个人活在世(shi)上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。

注释
37.帝:帝舜。刑:诛罚。
⑸“虚作”句:指屈原。
(103)这句是说:如果说您连家也不顾,这难道合乎人情吗?
奉诏:敬受天子诏书。甘泉宫:明《读史方舆纪要》引《括地志》云:“甘泉山有宫,秦始皇所作林光宫, 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。

赏析

  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍(an du)劳形的仕宦生涯的厌恶。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末(de mo)句,赋予南山与秋色一种峻拔向(ba xiang)上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

释自彰( 近现代 )

收录诗词 (9961)
简 介

释自彰 释自彰,号濮溪(《洞霄诗集》卷八)。

洛阳春·雪 / 张崇

"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
明晨重来此,同心应已阙。"
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"


鹦鹉赋 / 舒清国

自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。


菀柳 / 明修

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
凝笳随晓旆,行哭向秋原。归去将何见,谁能返戟门。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"


周颂·思文 / 唐怡

"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。


钱氏池上芙蓉 / 徐知仁

讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"


袁州州学记 / 师颃

共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。


宝鼎现·春月 / 韩宜可

行药至石壁,东风变萌芽。主人门外绿,小隐湖中花。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 倪适

"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
回与临邛父老书。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。


南乡子·璧月小红楼 / 王大椿

古人去已久,此理今难道。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。


壬戌清明作 / 王颂蔚

"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"