译文
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
江(jiang)宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人(ren)说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是(shi)美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐(yin)藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊! 我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿(yuan)受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。 唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭(jie)尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
我曾经在某年十月到达幽州,看见(jian)安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
注释
(11)然:此处作动词“慨”的词尾。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
4.陌头:路边。
觉来:醒来。觉:睡醒。垂:流而不落之态。