入朝曲
长恸裴回逝川上，白杨萧飒又黄昏。"
人间粪土种不生。由来在道岂在药，徒劳方士海上行。
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
"不厌东溪绿玉君，天坛双凤有时闻。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎，白发从他绕鬓生。
入朝曲拼音解释:
chang tong pei hui shi chuan shang .bai yang xiao sa you huang hun ..
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
li huai yu qi xian .nan wang chang zi jie ..
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
yu bie yun shan ru di xiong .shuang ou wei di wu xin xia .bai fa cong ta rao bin sheng .
译文及注释
译文
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了(liao)风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
千军万马一呼百应动地惊天(tian)。
夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
赏罚适当一一分清。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要(yao)想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
转紧琴轴拨动琴弦(xian)试(shi)弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗(wan)。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
注释
⑨盘心清露如铅水：喻荷叶带水。
18、但：只、仅
⒂宾从：宾客随从。杂遝：众多杂乱。要津：本指重要渡口，这里喻指杨国忠兄妹的家门，所谓“虢国门前闹如市”。
点检：检查，细数。“点检”句：言自己如今年纪已老，当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
⑤遂：成功、成就。⑥幼孤：年龄很小的孩子。羸馁：瘦弱饥渴的样子。
（85）申：反复教导。
赏析
诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式(xing shi)则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人(lian ren)的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来(ren lai)，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重(geng zhong)要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是(shuo shi)黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信心，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了肯定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式(xing shi)则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
以上四句，表面上是写羽林恶少之“胆”，实则是写羽林恶少之“势”，炙手可热，有很厉害的后台。
这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人(lian ren)的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来(ren lai)，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重(geng zhong)要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。
关于此诗主旨，《毛诗序》说是(shuo shi)黎侯为狄所逐，流亡于卫，其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公，却不为其所纳，有人劝以归，她则“终执贞一，不违妇道，以俟君命”，并赋此诗以明志。二说均牵强附会，因为无论是实指黎侯或黎庄妇人，都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”（《诗经选》），乃最切诗旨。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮，但因过分爱美，却又自我思量起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信心，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了肯定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
刁湛( 五代 )
收录诗词 (9748) 首
简 介
刁湛 刁湛（九七一～一○四九），润州丹阳（今属江苏）人。真宗咸平三年（一○○○）进士。授大理评事、知宣城、大冶等县。历知潮、庐、寿诸州及荆湖北路提点刑狱。仁宗即位，迁夔州路转运使、三司度支判官。皇祐元年卒，年七十九。事见《乐全集》卷三九《刁公墓志铭》、《宋史》卷四四一《刁衎传》。
蟾宫曲·咏西湖
前者驿使来，忽枉行军诗。昼吟庭花落，夜讽山月移。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
好向明庭拾遗事，莫教玄豹老泉林。"
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
"前日解侯印，泛舟归山东。平旦发犍为，逍遥信回风。
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
送董判官
临风一长恸，谁畏行路惊。"
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
回雁书应报，愁猿夜屡听。因君使绝域，方物尽来庭。"
"热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
丹青景化同天和。"
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
相逢行二首
别殿春心断，长门夜树高。虽能不自悔，谁见旧衣褒。"
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
陌上花·有怀
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
西山木石尽，巨壑何时平。"
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
园林春媚千花发，烂熳如将画障看。
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
勐虎行
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言，
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
红林擒近·寿词·满路花
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
"万国贺唐尧，清晨会百僚。花冠萧相府，绣服霍嫖姚。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
昨日东楼醉，还应倒接蓠。阿谁扶上马，不省下楼时。
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
"客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
赏春
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
咏杜鹃花
两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。
见《颜真卿集》）"
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
度关山
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
况昔陪朝列，今兹俱海壖。清觞方对酌，天书忽告迁。
煎药惟忧涩，停灯又怕明。晓临清鉴里，应有白髭生。"
"侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳，海自潮来岛屿深。
逶迟东州路，春草深复浅。日远夫子门，中心曷由展。"
拨不断·菊花开
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛，或时顿挫萦毫发。
"以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
以上并《吟窗杂录》）"
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响，芰荷香柄折秋鸣。