首页 古诗词 美人对月

美人对月

五代 / 邓春卿

竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
千万人家无一茎。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。


美人对月拼音解释:

zhu lu leng fan jin .shan feng qing bing rong .kuang ran yi zhen qu .dao yu xin xiang feng .
.hong chen rao rao ri xi cu .wo xing yun xin liang gong gu .zan chu yi zao qian qi yong .
qian wan ren jia wu yi jing ..
.chu wang duo nei chong .qing guo xuan pin fei .you ai cong qin le .chi cheng mei xiang sui .
chao ji kou wang wei .xi ti xin you shi .dan you fu gui ming .er wu fu gui shi ..
.gui qi fen fen man jiu qu .fang chao san ri wei ni tu .
.qi yue yi ri tian .qiu sheng lv dao li .xian ju jian qing jing .gao xing cong ci shi .
zhi ji wei bi ji zhi qin .ti xie fu shi zhi en fou .sui bu neng yan he you xin ..
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
fen tu wei gan ming yi mie .bu yuan zuo guan jia dao pang de zheng bei .
han dan hong tu fen .gu pu lv po you .lin cha yu hu she .qi cuo dao tian gou .
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .

译文及注释

译文
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误(wu),总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够(gou)说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成(cheng)自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断(duan)定真正的正确与错误?那么别人的失误未(wei)必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾(gu)自身!
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
魂魄归来吧!
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
飞转(zhuan)的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?

注释
38、竟年如是:终年像这样。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
  5.着:放。
(8)尚:佑助。
⑶具论:详细述说。

赏析

  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以(ge yi)“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相(xu xiang)思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远(yan yuan)眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

邓春卿( 五代 )

收录诗词 (2552)
简 介

邓春卿 宋汀州长汀人,字荣伯。徽宗崇宁间,诏举隐逸,郡守陈粹以春卿应。后举八行,郡守章清又以名闻。俱辞不就。甘贫乐道,卜筑南山之阿。卒年九十六。

田翁 / 闾丘林

"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 仉辛丑

"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"


晏子使楚 / 刀梦雁

"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 锺离鸽

寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。


梦江南·千万恨 / 司空真

死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 哀访琴

晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。


无闷·催雪 / 费莫彤彤

"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 司徒凡敬

霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。


南乡子·春闺 / 拓跋丙午

"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 钞兰月

"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。