题子瞻枯木
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
断篱通野径，高树荫邻扉。时馥留僧宿，馀人得见稀。"
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
酒每蒙酤我，诗尝许起予。洛中归计定，一半为尚书。"
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
外府饶杯酒，中堂有绮罗。应须引满饮，何不放狂歌。
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
题子瞻枯木拼音解释:
wo li qian chuan shou .fen you han zhu en .can shang yin you xia .tu yu jie wu xuan .
duan li tong ye jing .gao shu yin lin fei .shi fu liu seng su .yu ren de jian xi ..
feng shen wei wo sao yan wu .si hai dang dang wu chen ai ..
wai wu qiu yan .ru niao ze mu .gu wu chao an .ru gui ju kan .bu zhi hai kuan .
wo gan you lei xia .jun chang gao ge chou .song shan gao wan chi .luo shui liu qian qiu .
shi zao xuan wei bu chen xin .yu bo yi zhi nan nao si .yun quan zhong shi de xian shen .
jiu mei meng gu wo .shi chang xu qi yu .luo zhong gui ji ding .yi ban wei shang shu ..
.yu jun tong zai shao nian chang .zhi ji xiao tiao zhuang shi shang .
wai fu rao bei jiu .zhong tang you qi luo .ying xu yin man yin .he bu fang kuang ge .
hao shi te diao qun mu hou .hu shuang ling xue cui yu shen ..
译文及注释
译文
那(na)只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
我性坚贞且刚直，玉石虽(sui)坚逊色远。
路上遇见(jian)的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
流水悠(you)悠远远，怎(zen)知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚(fu)着高大的树木，叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满(man)意足。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
好雨夜间下已停，吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶，歇在桑田劝农耕。他是正直有为人，内心充实又深沉。良马三千多如云。
宽广的洛水悠远安详(xiang)地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法(fa)令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
注释
45.曾："层"的假借。
过：过去了，尽了。
【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。
⑤寔：“实”的异体字。是，此。或谓即“是”。
⒁试灯：旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。
赏析
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人(shi ren)不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花(mei hua)转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗(liao shi)人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
四
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征(xiang zheng)高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势(zhi shi)。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花(mei hua)转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
“荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问，喷射出强烈的感情，直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心，不想销愁愁更愁。江上日落余辉，并船逆流而上，引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇，诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》，按说，内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的，却不是这些，而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”，是说，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。第二句笔锋一转，从妻女的反应上着笔：“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信，流着泪走回内室，引起了妻儿们的惊疑：接到了谁的来信，引起他如此伤心？这封信究竟带来了什么噩耗？妻女由于困惑，发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去，并没有问出个究竟。因为，诗人这时已经伤心得不能说话了。于是，她们只好窃窃私语，猜测起来：自从来到通州，从没见什么事使他如此激动，也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信，八成是江州司马白乐天寄来的了。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗(liao shi)人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
四
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征(xiang zheng)高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙，可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景，从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说，这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情，而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的，其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一，使这首诗有着很强的艺术魅力。
诗中不宜再尖锐地说下去，所以转入平铺。“煖客”以下四句两联，十字作对，称之为隔句对或者扇面对，调子相当地纡缓。因意味太严重了，不能不借藻色音声的曼妙渲染一番，稍稍冲淡。其实，纡缓中又暗蓄进逼之势(zhi shi)。貂鼠裘，驼蹄羹，霜橙香橘，各种珍品尽情享受，酒肉凡品，不须爱惜。在这里，本来文势稍宽平了一点儿，诗人又紧接着大声疾呼：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”一句也不肯放松，一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌，暗地里却结上启下，令读者不觉，《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”，讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般，而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间，荣枯差别这样大，那也没有什么可说的了。诗人不能再说，亦无须再说了。在这儿打住，是很恰当的。
创作背景
这首套曲当作于关汉卿中年以后，其作年约在元世祖至元年间。当其时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼，勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性，就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱，敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气，体现了“天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在”（钟嗣成《录鬼簿序》）的一种新的人生意识。在这种背景下，关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》，充分展示了他的思想个性。
琐窗寒·寒食
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断，又惊机素翦仍残。
德茂荣方渐，仁深瑞必呈。疲甿复何幸，前政已残声。"
任意少年长笑我，老人自觅老人来。"
山月吟声苦，春风引思长。无由及尘土，犹带杏花香。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
赠秀才入军·其十四
"吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色，
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
"遐荒迢递五羊城，归兴浓消客里情。家近似忘山路险，
三年不见尘中事，满眼江涛送雪山。"
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落，入谿寒影雁差斜。
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。"
贺新郎·和前韵
差是斜刀剪红绢，卷来开去叶中安。"
幽抱吟九歌，羁情思湘浦。四时皆异状，终日为良遇。
失尽白头伴，长成红粉娃。停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。"
夭红妆暖树，急绿走阴沟。思妇开香阁，王孙上玉楼。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意，偶来闲客独多情。
森戟承三令，攒戈退一声。及郊知雨过，观俗辨风行。
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
伐檀
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹稍风。
台亭留尽在，宾客散何之。唯有萧条雁，时来下故池。"
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
介之推不言禄
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭，休将萤火读诗书。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
邈矣其山，默矣其泉。
岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。"
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
纵令相忆谁相报，桂树岩边人信稀。"
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
"萧疏尽地林无影，浩荡连天月有波。
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
雨气朝忙蚁，雷声夜聚蚊。何堪秋草色，到处重离群。"
答韦中立论师道书
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
"亭亭河上亭，鱼踯水禽鸣。九曲何时尽，千峰今日清。
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。"
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看，涧水弹琴不暇听。
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
暮草深岩霭，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。"
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
偶成
"九五当干德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。
"商风动叶初，萧索一贫居。老性容茶少，羸肌与簟疏。
明日放归归去后，世间应不要春风。"
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
"天府鹿鸣客，幽山秋未归。我知方甚爱，众说以为非。
"杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
"旧山宁要去，此有濯缨泉。晓景松枝覆，秋光月色连。
多丽·咏白菊
洞中日月洞中仙，不算离家是几年。
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。"
何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
"每日河南府，依然似到家。杯尝七尹酒，树看十年花。
皓彩松上见，寒光波际轻。还将孤赏意，暂寄玉琴声。"
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
庚子送灶即事
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
凡称曰治具，小大无不施。明庭开广敞，才隽受羁维。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
不是尚书轻下客，山家无物与王权。"
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。