译文
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗(shi)书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
雨过天晴山腰(yao)间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子(zi)规的哀啼。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
又有谁(shui)肯为它铸就饰金的马鞭。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很(hen)久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
注释
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
④淡烟流水:画屏上轻烟淡淡,流水潺潺。幽:意境悠远。
泉里:黄泉。
献公:重耳之父晋献公。
⑶翻:反而。
(23)浸决: 灌溉引水。