首页 古诗词 陈太丘与友期行

陈太丘与友期行

两汉 / 释本如

楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"


陈太丘与友期行拼音解释:

chu mu si ju ni .fu bing xi he lie .tian chang shi qi zhu .zuo guo jiu wang que .
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
chu shi zhong wu ji .cong feng huo you wen .xian shan zu luan feng .gui qu zi tong qun ..
shu jin di tong zhu .chao chang fei huo shan .ming xu lin ge shang .hao qu ji gua huan ..
kuang da ji he you .shen shen qi mo liang .shi ying deng gu si .jia qu zai chun gang .
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
.xian shi you wu ding .qi shi zhi nian feng .qu qu shui wei lv .qi qi li yi chong .
.bo shang di hua fei xue hua .feng chui liao luan man jia sha .
ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
fang ge huan yi se .jiang dao yi guan shu .wei wo liu chan wei .lai feng ci hui shu ..
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..

译文及注释

译文
北风怎么刮得这么猛烈呀,
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  (背景接前面的《寺人披见(jian)文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
江水缓缓流动,和我的心一样(yang)不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰(feng),有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果(guo)。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝(di)进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完(wan)。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再(zai)一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书(shu)》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?

注释
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
(7)凭:靠,靠着。
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
(19)圬人:泥水工匠。幂(mi):涂墙,粉刷。

赏析

  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概(zhi gai),“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并(zhe bing)不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和(da he)补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联(chan lian)的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

释本如( 两汉 )

收录诗词 (4223)
简 介

释本如 释本如(九八一~一○五○),四明(今浙江宁波)人,俗姓林。真宗大中祥符四年(一○一一)住东山承天寺,历三十年。仁宗庆历二年(一○四二)赐号神照大师,建白莲寺。皇祐二年卒,年七十。《释门正统》卷六有传。

登泰山记 / 邓元雪

"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"


夜到渔家 / 业曼吟

"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,


明月皎夜光 / 越雨

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


明月逐人来 / 召甲

景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,


国风·鄘风·桑中 / 费莫统宇

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。


卖花翁 / 东方阳

山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"


太常引·钱齐参议归山东 / 姚清照

相思坐溪石,□□□山风。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。


鹧鸪天·戏题村舍 / 上官志刚

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 岳安兰

兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。


南乡子·眼约也应虚 / 钊水彤

饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"