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南轩松

金朝 / 苏兴祥

临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"


南轩松拼音解释:

lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
bing xue bei qin ling .feng yan jing wu guan .shu jie ren shang ai .yuan ji li zeng pan .
he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
shi zheng zhang yan zuo jiang jun .ji ge jiang jun yuan ce xun ..
.yue man gou shan ye .feng chuan zi jin sheng .chu wen ying gu yuan .jian ting ru yun qing .
er bi fu guan zhi .shuang tong yu dian chuang .ting dong you mao shu .qi xia duo yin liang .
qi liao wen zhang yuan .na zhi rui cao qiu .zeng wen you shu jian .ying shi bie ren shou .
.chun se man cheng chi .bei pan zhuo chu yi .deng jin xie yan zi .an pa nen e er .
.wu ci yi bei jiu .xi ri yu jun shen .qiu se huan gui bin .shu guang sheng bie xin .
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
xiang shang ying wu kuai huo ren .zi qu nian lai duo shi gu .cong jin ri qu shao jiao qin .
qiu feng yi zou shen xiang qu .liu shui qian nian zuo hen sheng ..

译文及注释

译文
啼声越来越远,带着深深的(de)漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
你见我没有衣衫就(jiu)在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化(hua)妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境(jing)。这情(qing)景能有谁会(hui)理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀(ai)。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。

注释
17.加:虚报夸大。
18.其:他,指吴起
④遁:逃走。
③幽隧:墓道。
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
列岫:陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨,鸟没夕阳天”,与此更相近。
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。

赏析

  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万(sui wan)邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉(xi chen),灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清(cheng qing),“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式(shi),新颖别致,给人以亲切之感。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人(hou ren)才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

苏兴祥( 金朝 )

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简 介

苏兴祥 苏兴祥,字国兆。南海人,一作番禺人。明思宗崇祯间贡生。事见清温汝能《粤东诗海》卷五七、清同治《番禺县志》卷一一。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 公冶己卯

参差翠缕摆不落,笔头惊怪黏秋云。
梁园应有兴,何不召邹生。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。


陋室铭 / 靳尔琴

忧在半酣时,尊空座客起。"
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。


得道多助,失道寡助 / 枚己

山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。


永王东巡歌·其六 / 南蝾婷

闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"


与小女 / 闻人紫雪

"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。


送陈七赴西军 / 司寇沛山

野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"


玄都坛歌寄元逸人 / 段干壬寅

名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。


江行无题一百首·其十二 / 卞己未

撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。


国风·秦风·黄鸟 / 亓官文仙

乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"声声扣出碧琅玕,能使秋猿欲叫难。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。


寄蜀中薛涛校书 / 湛芊芊

"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,