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喜怒哀乐未发

未知 / 珠亮

圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。


喜怒哀乐未发拼音解释:

yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
jiu wei lao sheng shi .bu xue she sheng dao .nian shao yi duo bing .ci shen qi kan lao .
liu ying fan chu he .ying sheng se jian xi .zao mei ying xia jie .can xu song chun fei .
wo huai ba dong shou .ben shi guan xi xian .ping sheng yi bu qian .liu luo zhong xiang lian .
guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .
.yi cong ze pan wei qian ke .liang du jiang tou song mu chun .bai fa geng tian jin ri bin .
shi gu kan yin hei .pai xing gui shi xian .jun xu chong yi du .guo zhong niao xian qian .
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
.lu shi shen hua chu jia you .ti jin xin hua shi ti tou .ma ku qing shan bie che ni .
guang xia ba jiu zhang .wan huan you ya si .qian shen san si chi .dong che wu biao li .
.yin qin xia kou ruan yuan yu .er shi nian qian jiu yin tu .zui ai qing qi xing yuan ke .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
bai tu chi wu xiang chen zou .shen hou dui jin zhu bei dou .bu ru sheng qian yi zun jiu .
ci shi wu qian xian ren jian .jian kong yu ta wei xiao zi .bai shou jiu liao zhi wo zhe .
an he chou tian duan .bo tiao kong di fan .lian jun jing ci qu .wei gan zhu ren en ..
zhong fu du shou li .qun qie hu qi xie .dan xin yan you dian .bu cha xin wu xia .
ci di san hui bie gu ren .ying tao hua .lai chun qian wan duo .
nian yu wu su se .rui zhu fei shi yan .zhong can qian ri ju .lou ruo you bing sun .

译文及注释

译文
奇形鲮鱼生于(yu)何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
黑夜中(zhong)的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而(er)不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌(lu)于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐(yan)中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海(hai)滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫(fu)、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
登高遥望远海,招集到许多英才。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。

注释
流星:指慧星。
⑸“战舰东风”句:指韩世忠黄天荡之捷,兀术掘新河逃走。悭(qiān):吝惜的意思。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
⑤陌:田间小路。
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。

赏析

  诗一开始(kai shi)就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗(gu shi)给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就(kuai jiu)读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  自然(zi ran)与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相(qia xiang)反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  在整理(li)、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

珠亮( 未知 )

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简 介

珠亮 珠亮,字韬明,满洲旗人。袭一等男。有《冷月山堂诗》。

红林檎近·风雪惊初霁 / 少涵霜

知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。


义士赵良 / 帛弘济

公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。


七夕 / 上官俊彬

"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。


农家 / 明顺美

"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,


东方未明 / 闭丁卯

芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。


苦雪四首·其二 / 上官彭彭

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"


去蜀 / 麻庞尧

自此一州人,生男尽名白。"
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。


吊屈原赋 / 脱乙丑

"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。


有赠 / 子车铜磊

一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。


凤凰台次李太白韵 / 蔡卯

提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"