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咏荆轲

金朝 / 牟子才

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。


咏荆轲拼音解释:

fa jia huan shuang que .wang shi xia ba chuan .ci shi zhan feng yin .jia qi fu zhou xuan .
xi zai feng xiang du .gong tong jin gui ji .tian zi you meng chen .dong jiao an chang ji .
yan zhao chao yu jia .guo zhen qi tong quan .dao jin su bi hua .sa han yin gou lian .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
shan lin he chu wu .zi di bu ke feng .wu yu jie ying pei .bian wei quan shang weng ..
ji shou xie zhen lv .ci man gui kong dong ..
shan jin xi chu guang .ren xian zhou zi xing .tan you wu lv si .mo wei chu yuan ming ..
.lin nan gan heng xing .zao shi qu sheng ming .wu bing chang dian xiao .si shi you zhuan cheng .
jiang hua wei luo huan cheng du .jiang hua wei luo huan cheng du .ken fang huan hua lao weng wu .
feng cang dan xiao mu .long qu bai shui hun .qing ying xue ling dong .bei jie jiu zhi cun .
.shan zhong hao chu wu ren bie .jian mei wei zuo shan zhong xue .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
ping sheng xin zhong shi .jin ri wei jun shuo .wo jia you bie ye .ji zai song zhi yang .
niao jing chu si shu .long nu ba lao jiao .gu lai wu ren jing .jin dai heng ge mao .

译文及注释

译文
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上(shang)相思?
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不(bu)开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕(pa),人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺(wang)。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号(hao)了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容(rong)有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热(re)衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)

注释
入:逃入。
常:恒久。闲:悠闲自在。
11、适:到....去。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
按:此节描述《史记》更合情理。
勖:勉励。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑾琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟,皆弦乐器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
(24)郤(xì)昭子:晋国的卿。
34几死者:几乎要被蛇咬死的情况。

赏析

  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之(shui zhi)上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中(yu zhong)徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美(mei)人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠(chen die)手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

牟子才( 金朝 )

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简 介

牟子才 牟子才,字存叟,号存斋,井研(今属四川)人。牟桂子,宋代官吏、学者。宁宗嘉定十六年(1223)进士,调洪雅尉,监成都府榷茶司卖引所。理宗宝祐元年(1253),以军器少监兼国史院编修官、实录院检讨官、崇政殿说书,累迁礼部尚书兼给事中。度宗即位,进端明殿学士。以资政殴学士致仕。有《存斋集》,已佚。其子牟郧亦为学者,着有《陵阳集》,其孙牟应龙亦为学者,人称祖孙三才人。

西江怀古 / 冯慕蕊

服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 公良山岭

宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。


酒箴 / 司马尚德

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 梁丘杨帅

本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。


蝃蝀 / 令狐士魁

顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 锺离理群

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
迟暮有意来同煮。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"


诉衷情·琵琶女 / 竹庚申

君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。


雪中偶题 / 单于华

我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。


暮春 / 秋慧月

遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。


书韩干牧马图 / 太叔惜萱

今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。