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伤春怨·雨打江南树

元代 / 吴高

曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。


伤春怨·雨打江南树拼音解释:

zeng shi cheng zhong ji ji ren .jin wei huang jin kan run wu .shui si huang gu xuan cheng chen .
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..
.san san jin rui pu qing kong .ju zi hun jing luo zhao zhong .
wei jun xin wo duo chou chang .zhi yuan tao tao bu yuan xing ..
yang hui bu shi feng ying jian .bai shou wu cheng yi lv ren ..
.qiu yu wu geng tou .tong zhu ming sao xie .que si can chun jian .duan song hua shi jie .
he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
ding you yi jiang wei zuo fu .ren jiao hong yan ge gan kun ..
.wu bai shou xin shi .jian feng ji qu shi .zhi ping fu zi jian .bu yao su ren zhi .
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
jiang hu yi you yan liu xing .mo dai chun feng luo yu mei ..
.zai jia neng zi bi neng chen .qi jiang gong cheng yi xiao wen .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
bi wu guan xian cheng miao qu .lian ying luo qi dou shi zhuang .quan wu ba yue qian nian hou .
ji mo da tan li .fen jian shu guo seng .wei ti jiang si ta .pai gua ru yun ceng ..
ruo shi hong er feng mao dai .zhi shi yao chi hui shang kan .
zhuo wen zui hou kai wu li .kong que xian lai xiang ri fei .pian pian ya zhe huang jin yi .

译文及注释

译文
莺歌燕语预报了(liao)临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
她姐字惠芳,面目美如画。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他(ta),大夫们(men)排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非(fei)非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身(shen)为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜(yan)色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急(ji)的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

注释
④鸂鶒(xīchì):是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。
4.素:白色的。
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
④念:又作“恋”。
241、时:时机。
(41)蟠以螭:碑上所刻盘绕的龙类饰纹。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。

赏析

  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  所以,第三层,最后一句话,用“君子”的评语结束全文。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行(tong xing)。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  对“落木千山(qian shan)天远大,澄江一道月分明”的赏析
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有(su you)研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿(er)摆渡的。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中(shi zhong)则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗(di zong)亨的感情之深,皆是妙笔。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

吴高( 元代 )

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简 介

吴高 吴高,字志高,一字尚志。归善(今惠州)人。明宣宗宣德八年(一四三三)进士,历官刑部主事、员外郎,擢福建参政。清道光《广东通志》卷二九〇、光绪《惠州府志》卷三五有传。

长安古意 / 张诩

久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 陈铸

枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"


车邻 / 沈彬

沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
"三湘月色三湘水,浸骨寒光似练铺。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


定西番·紫塞月明千里 / 江文叔

官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
陈宫兴废事难期,三阁空馀绿草基。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,


饮茶歌诮崔石使君 / 林元卿

"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"


送魏二 / 郑刚中

鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"


花非花 / 文绅仪

"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
知君未作终焉计,要着文章待太平。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。


代出自蓟北门行 / 周尔墉

中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"苑墙东畔欲斜晖,傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日,
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,


社日 / 顾瑛

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
虫豸闻之谓蛰雷。"
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。


责子 / 孙兰媛

片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"