首页 古诗词 贺新郎·和前韵

贺新郎·和前韵

清代 / 释志南

酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
到日更行清静化,春田应不见蓬蒿。"
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
以蛙磔死。"
戏嘲盗视汝目瞽。"
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。


贺新郎·和前韵拼音解释:

jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
shi guo zhong wu bu .huan jia wei you qi .xin zhong jiu qi wei .ku xiao qu nian shi ..
.qian nian zeng jian liang huan shi .jin ri jing yin dao ji shi .feng guan xue cheng zhi you ji .
dao ri geng xing qing jing hua .chun tian ying bu jian peng hao ..
hua mu die su chun .feng biao ning gu qiu .you guai ku xue yu .fei wen xi xiang liu .
ying chan shang zhu bai .tun shi ji chong e .wei song jia ren xi .zhu long wu nai he .
ke zhi cha yan qi .qin gui jiang xi shou .fu bei ming ri qu .xiang wang shui you you ..
lian xing jing qi bai .xi qing shen ji xuan .hao nu lu bang zi .tan bai bu tan quan ..
.fan fan jiang pu he .er jin sheng zai ci .zhuo zhuo gu ye chang .fang gen fu shui xi .
yi wa zhe si ..
xi chao dao shi ru mu gu ..
ti hai cheng zhu .mo nai qu bi .hai han ru xie .hui dao fen yun .zheng cun kuai fu .
wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
feng tian qi se shu shang ren .sha cun hao chu duo feng si .shan ye hong shi jue sheng chun .

译文及注释

译文
如果能够像牛郎织女(nv)一(yi)样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转(zhuan)化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
一眼望去故乡关(guan)河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼(li),赐予“贞义”的称号。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。

注释
⑧籋:同“蹑”,踏着。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
仪秦:张仪、苏秦:战国辩士。

赏析

  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间(shi jian),直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘(qi pai)回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅(bu jin)置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱(yang yang)大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

释志南( 清代 )

收录诗词 (9266)
简 介

释志南 释志南,朱熹曾为其诗卷作跋。事见《诗人玉屑》卷二○。

长相思·折花枝 / 平曾

无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。


风入松·麓翁园堂宴客 / 泠然

"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。


纵囚论 / 韩永元

非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
西园花已尽,新月为谁来。
念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"


今日良宴会 / 刘师忠

方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
何以逞高志,为君吟秋天。"
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,


昭君怨·赋松上鸥 / 赵世长

名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。


生查子·重叶梅 / 曾爟

四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"


疏影·苔枝缀玉 / 刘棨

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。


和郭主簿·其二 / 樊甫

凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 郑若谷

晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"


水调歌头·把酒对斜日 / 刘世仲

玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
何必尚远异,忧劳满行襟。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
鸡三号,更五点。"
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。