春昼回文
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。
痛哉安诉陈兮。"
沈潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
春昼回文拼音解释:
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
kan tan fu sheng jin gu shi .bei mang shan xia cao qian qian ..
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .
tong zai an su chen xi ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
.si jue tang qian wan mu qiu .bi can cha ying ya xiang liu .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
zhi jian xiong pi zuo dui lai .shi li cong qian qi bai xue .dao qing zhong qian si ying hai .
译文及注释
译文
说起来，还是(shi)玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十(shi)六，现在(zai)已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也(ye)应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
院子因为主人拉下窗帘睡(shui)眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
你像天上的皓月，却不肯用清光照(zhao)我一次。
仙人形的烛树光芒(mang)四射，轻烟濛濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准(zhun)备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
注释
144、女嬃（xū）：屈原的姐姐。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
中心：内心里
⑹厌：通“餍”，饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中，故言。一说指厌恶，因采玉工溺死者甚多，所以溪水对活人也感到厌恶。
⑼正：闻一多《风诗类钞》：“正，法也，则也。正是四国，为此四国之法则。”
赏析
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
然而战争又总(you zong)是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺(de xi)牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化(bian hua)，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
古代帝王狩猎场面极其宏伟(hong wei)，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可(hen ke)能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
然而战争又总(you zong)是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺(de xi)牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
第五章首句“或不知叫号”，现代学者多释为“呼叫号哭”，译释为“人间烦恼”（余冠英）、“悲号”（金启华）、“人叫号”（袁梅）、“放声大哭”和“民间疾苦”（程俊英）等等，多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释，多少感到突兀、牵强，不很圆融。“叫号”一词，毛传解为：“叫呼号召。”孔疏解为：“叫号，连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为：“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为：“叫号，呼召也，不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为：“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释，诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫，根本不闻不问朝廷的征发呼召，除了吃喝玩乐睡大觉，就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富，有些旧注并没有错，不必曲为新说。
再加上久病初愈，精神健旺，面对嘉宾满堂，诗人不禁喜形于色。寥寥数句，洒脱简劲，颇有气概。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化(bian hua)，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
古代帝王狩猎场面极其宏伟(hong wei)，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
因为“皇恩只许住三年”，白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖，这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地，此诗亦不胫而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名，有的很可(hen ke)能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
诗的后四句，一口气写了包括作者在内的四个人物，在同类唐诗中，这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静，进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔，把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致，写得逼真如画；蚕娘、牧童、山翁的形象，勾勒得栩栩如生，宛然在目，呼之欲出。令人不难想见，蚕娘喜获丰收，其内心之甜美；牧童和衣而浴，其性格之顽皮：“山翁留我宿又宿”，其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染，更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来；而诗人“我”，处在这样的环境里，不待言，其流连忘返的心情可想而知。更妙的是，诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”，绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘，真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止，却留下耐人回味的余地。
开头四句说，那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，他们以毕生的精力，将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟，学问可算是很大了。但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比，揭示了他们的无能本质。
创作背景
《华商晨报》（2009 年 3 月 11 日）《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个？》一文载：《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉，所以，很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。
姚命禹( 隋代 )
收录诗词 (6855) 首
简 介
姚命禹 姚命禹，字劬生，顺治二年（1645）拔贡，考中通判，改授山东盐运司经历，署历城、乐安、莘县三县椽，兴利除害，果于任事，升广东饶平县知县。
去蜀
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
自此三山一归去，无因重到世间来。"
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
东流道中
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
摸鱼儿·东皋寓居
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
"双峰百战后，真界满尘埃。蔓草缘空壁，悲风起故台。
秋草驱除思去宇，平原毛血兴从禽。"
洪范及礼仪，后王用经纶。
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
夜游宫·竹窗听雨
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水，白云重叠起苍梧。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
珮玉行山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相从。"
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
潮水来，岩头没。潮水去，矢口出。
渭川田家
邻僧同树影，砌月浸蛩声。独自更深坐，无人知此情。"
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
"树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
树下留盘石，天边纵远峰。近岩幽湿处，惟藉墨烟浓。"
国风·郑风·野有蔓草
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
见君高情有所属，赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时，
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
房兵曹胡马诗
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
不觉云路远，斯须游万天。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
"鸟外孤峰未得归，人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺，
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
酒泉子·长忆观潮
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
加添双石笋，映带小莲池。旧说雷居士，曾闻远大师。
忆江南·江南好
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
诉衷情·七夕
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
吾用古人耳，采君四坐珍。贤士胜朝晖，温温无冬春。
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
"曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
自笑老夫筋力败，偏恋松岩爱独游。
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。