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送云卿知卫州

宋代 / 杜范兄

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。


送云卿知卫州拼音解释:

.gu yuan zhao yin ke .ying bian xiao wu cheng .ye di feng yi guo .tou wen zhi yong bing .
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
.yuan he tian zi bing shen nian .san shi san ren tong de xian .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
dan ye lie yuan lu .hong lu yi hu he .chi wen hui yue hao .jiang jian cui shuang e . ..li zheng feng
jian shuo tian chi bo lang kuo .ye ying juan di jian qiong lin ..
.jing kou chao lai qu an ping .hai men feng qi lang hua sheng .ren xing sha shang jian ri ying .
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
zai zhou ming bao si .zai zhou ming da ji .bian hua ben duo tu .sheng sha yi ru ci .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .

译文及注释

译文
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
你会感到安乐舒畅。
平缓流动的水啊,也飘不(bu)起(qi)成捆的柴草。那位远方的人(ren)儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
玉石的台阶上,徒然侍立(li)盼望。那回巢的鸟儿,在归心(xin)催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如(ru)隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
 
  我听俗语说:“看(kan)到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什(shi)么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
四海一家,共享道德的涵养。

注释
⑴成都的武侯祠附在先主庙中,夔州的孔明庙则和先主庙分开,这是夔州的孔明庙。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
〔13〕高第:在吏部举行的考核中列为上等者称高第。给事中:官名。秦汉为列侯、将军、谒者等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或加官,或为正官。晋以后为正官。隋开皇六年(586),于吏部置给事郎。唐属门下省。元以后废门下省,而留给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失、章奏封还一权。魏用晦所任为刑科给事中,《明史·职官三》言其职责为:“刑科,每岁二月下旬,上前一年南北罪囚之数,岁终奏上一岁蔽狱之数,阅十日一上实在罪囚之数,皆凭法司移报而奏御焉。”
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
岂:难道。
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。

赏析

  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出(chu)“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱(ling)”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面(shui mian)的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
人文价值
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅(bu jin)说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之(shi zhi)说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景(de jing)象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟(ru niao),但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生(yong sheng)死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

杜范兄( 宋代 )

收录诗词 (6235)
简 介

杜范兄 杜范兄,名不详。《清献集》卷二有唱和诗。

虞美人·曲阑干外天如水 / 姚士陛

"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝, ——韩愈
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


/ 张士逊

诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"


蝶恋花·京口得乡书 / 魏野

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
尔不鸣幽林,来此将何欲。"
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


浪淘沙·探春 / 蒋廷恩

"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。


空城雀 / 黄文灿

"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"


永遇乐·璧月初晴 / 陈繗

满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
相伴着烟萝。 ——嵩起"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,


论诗五首 / 叶封

谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 郑先朴

平生耻论兵,末暮不轻诺。徒然感恩义,谁复论勋爵。 ——韩愈
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊


归国遥·春欲晚 / 秦旭

阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
莺声随笑语,竹色入壶觞。 ——张籍


东门之枌 / 龚鼎孳

层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。