首页 古诗词 扫花游·九日怀归

扫花游·九日怀归

宋代 / 释自闲

春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
汉日唯闻白衣宠,唐年更睹赤松游。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
炎景宁云惮,神谋肃所将。旌摇天月迥,骑入塞云长。


扫花游·九日怀归拼音解释:

chun yang tu mai qi .gao ze fa sheng chu .yang tiao kan xiu nie .hu yao chu hui wu .
.jiang shang feng xing shi .nan lai zi hui ji .jing nian yi ye luo .an su wu hua si .
.wo zai he dong shi .shi wang ding xiang li .ding xiang zhu xiao er .zheng song fen cheng shi .
guan tao zhuang tian xian .wang hai ling ren chou .lu xia po xi zhao .sui wan bei dong liu .
han ri wei wen bai yi chong .tang nian geng du chi song you ..
.yu huo zi lu .xu zhi cheng zou .yuan you mei cao .chi you qing liu .
gu yi tong huai li .chang ting xia jin yuan .zheng xi jiu jing jie .cong ci xiang he yuan ..
san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .
shi qian ji shang zai .tong qu du lai gui .huan jian chuang zhong ge .ri mu rao ting fei ..
.ning qin wei ling zi .si jiu ji xian sheng .bie lu jing hua xian .huan xiang ru jin cheng .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
fei qu shen mo fan .han xiao zuo ming yue .zi gong kua e mei .sui shou hui diao xie .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
yan jing ning yun dan .shen mou su suo jiang .jing yao tian yue jiong .qi ru sai yun chang .

译文及注释

译文
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死(si)后,经过五百年才有了孔子(zi)。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双(shuang)双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭(zhao)关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认(ren)为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆(fu)灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。

注释
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
110、不举:办不成。
⑴城:指唐代京城长安。
腰:腰缠。
⑸古城:当指黄州古城。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。

赏析

  如用一(yi)“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而(mao er)及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有(dai you)浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有(cai you)“不取”、“可怜”的感叹。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(bing lie)(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映(fan ying)了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

释自闲( 宋代 )

收录诗词 (8568)
简 介

释自闲 释自闲(一二三一~一三一二),号云屋,松阳(今属浙江)人。俗姓叶。年十三于福安院剃度,后居婺之仰庵。元成宗大德间住持金华智者寺。皇庆元年卒,年八十二。事见《蒲室集》卷一二《金华智者寺云屋闲禅师塔铭》。

次韵陆佥宪元日春晴 / 苌夜蕾

凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 祢壬申

"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。


渔家傲·秋思 / 富察辛巳

就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。


腊前月季 / 粘辛酉

故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"


海人谣 / 左丘钰文

自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
未得寄征人,愁霜复愁露。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。


迷仙引·才过笄年 / 江乙淋

放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 夏侯鹤荣

树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
日月欲为报,方春已徂冬。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"


谒金门·杨花落 / 祁执徐

"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"


莲浦谣 / 令狐轶炀

威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"


挽舟者歌 / 翟丁巳

时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
中饮顾王程,离忧从此始。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"