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荆州歌

先秦 / 方万里

未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
杜鹃啼断回家梦,半在邯郸驿树中。"


荆州歌拼音解释:

wei qu shan lin cang .ping sheng wu se xian .yuan bu shun yi shang .xian ge jiao yan zhao .
shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
bing xue bei qin ling .feng yan jing wu guan .shu jie ren shang ai .yuan ji li zeng pan .
bai niao you ti shi .zi gui sheng bu xie .chun han si lin jing .du jiao san geng yue .
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
you niao pian qi zhu .fan ren xiao zhong sha .jin lai nan de jiu .wu ji nai chou he ..
shui wei wu ling nian shao zi .huan jiang ci qu an xiang sui ..
dan yang wan hu chun guang jing .du zi jun jia qiu yu sheng ..
xiong men zhua ya bei .rang rang ru er xi .lei sheng dan ri yu .kun wai jiang shui ji .
zhuan an hui chuan wei .lin liu cu ma ti .nao fan yang zi du .ta po wei wang di .
.mo jing xi shang du chi hui .zhi wei heng men wei you mei .
jiang jia nan li shi wei sheng .bu jian duo chuan wei huo ming .
zhong lai hua biao bu zhi nian .xi qiao wan xia xuan gui chu .cao lu chao xing bai lu mian .
du juan ti duan hui jia meng .ban zai han dan yi shu zhong ..

译文及注释

译文
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾(li)难成。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风(feng)光已衰(shuai)暮。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人(ren)头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳(jia)节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请(qing)你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
繁华(hua)往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。

注释
(5)属车:随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。
持:用。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
③但得:只要能让。
3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
⑺惭:惭愧。漂母:在水边漂洗丝絮的妇人。《史记·淮阴侯列传》载:汉时韩信少时穷困,在淮阴城下钓鱼,一洗衣老妇见他饥饿,便给他饭吃。后来韩信助刘邦平定天下,功高封楚王,以千金报答漂母。此诗以漂母比荀媪。

赏析

  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传(chuan)》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微(wei),“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空(jian kong)巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见(yan jian)花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷(shen xian)牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前(dang qian),他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般(yi ban),可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

方万里( 先秦 )

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简 介

方万里 方万里,字子万,一作鹏飞,号蕙岩(《诗苑众芳》),严州(今浙江建德东北)人。家于吴。宁宗嘉定四年(一二一一)进士(《淳熙严州图经》卷一)。十一年,为江阴军教授(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。理宗绍定五年(一二三二)知江阴军。明正德《姑苏志》卷五一有传。今录诗二首。

公子家 / 公子行 / 长安花 / 顾铤

"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
"垂阴敢慕甘棠叶,附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩,


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 归仁

会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。


清明二绝·其一 / 唐胄

遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"


卜算子·感旧 / 施何牧

"去岁暮春上巳,共泛洛水中流。今岁暮春上巳,
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 柯岳

尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"


北青萝 / 李元亮

午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"


四字令·拟花间 / 冒方华

木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。


怨诗二首·其二 / 张众甫

只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
城中听得新经论,却过关东说向人。
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。


红窗迥·小园东 / 朱沾

竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.


浪淘沙·小绿间长红 / 张建封

好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。