首页 古诗词 水调歌头·和庞佑父

水调歌头·和庞佑父

近现代 / 谢子强

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

pu she nan yang gong .zhai wo sui shui yang .qie zhong you yu yi .ang zhong you yu liang .
.run yu chun zao jing chen chen .xi yin feng ting zi shang xin .
.shou zhong you ren xing .xing yi zao ren ge .ren zhong you shou xin .ji ren neng zhen shi .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
hao wan juan hong xiu .jin gou bi cang e .gu ren duan xian xin .zhi chi cong qin le .
bing wen bei feng you ju shou .jin tai yi ping gu kong xiu .tou zhi long yuan cong er you ..
tong pu ge you chou .chu jiu wu ting sheng .jian wo xing qiao cui .quan yao yu ding ning .
jun zi yi qiu pin .xiao ren nan zi cong .ci zhi shui yu liang .qin xian you yun zhong ..
.wo zi dong gui ri .yan ku chun jiu sheng .zuo shi lian hua gong .bu qian chun chan sheng .
wo yu jian ci yan .tian men jun chen chen .feng biao yi gan ji .wei wo sou liu yin ..
.bai ri zuo you fu tian huang .chao bu ying ru dong xi qiang .xi wei er tong zai yin xi .
.ye dao bi xi li .wu ren qiu yue ming .feng you geng yi su .qu ban yi tan xing .
yi si tai yang ce .yi si tian shi bang .cao fu dai da jiang .liang shou bu pa shang .
sui shi wei yun ji .hao hao guan hu jiang .zhong fu zhi zhi xiao .wei wo zhi bu ming .

译文及注释

译文
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(er)(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大(da)法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
夜深了我(wo)孤独难眠,便又披衣起床(chuang)拿起了桐琴。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告(gao),终于国破家亡不可救药。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
正在恼恨眼前的青(qing)山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。

注释
[5]全石以为底:(潭)以整块石头为底。以为:把...当做...
[8]羁(jī 鸡)囚:留在外地的囚犯。羁,羁留,停留。
47.渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。
(43)忻忻——与“欣欣”同,高兴欢乐的样子。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
呼备:叫人准备。

赏析

  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎(si hu)是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非(shi fei)常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另(dan ling)方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  最后两句,诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东,有的家住水西,都趁着月明之夜,来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻,正是这皎洁的明月,才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现,幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜,顿时生出(sheng chu)开朗活泼的气氛,也带来了温馨甜美的生活气息,整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动,暗示了月光的明亮。这种写法,跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明,颇相类似。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

谢子强( 近现代 )

收录诗词 (4198)
简 介

谢子强 温州永嘉人,字强学。宁宗嘉定十六年进士。起州县,累迁至兵部侍郎,擢待制。理宗宝祐间帅广东,有政绩。度宗咸淳中以华文阁待制知庆元府。后守本官致仕。卒谥清惠。

绸缪 / 郑统嘉

金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 阎宽

盗息无鸣鼓,朝回自走车。能令帝城外,不敢径由斜。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"


送人游吴 / 王栐

离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。


答苏武书 / 李山节

"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
丈夫意有在,女子乃多怨。
人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 郭麟孙

言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 王翱

"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,


山寺题壁 / 沈宛

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。


满江红·汉水东流 / 绍兴道人

惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
顾予有微尚,愿以出处论。出非利吾已,其出贵道全。
人命固有常,此地何夭折。"


晨雨 / 沈雅

四夷是则,永怀不忒。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
如今便当去,咄咄无自疑。"
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


凤求凰 / 张昔

异日期对举,当如合分支。"
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
斥去不御惭其花。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
扣寂兼探真,通宵讵能辍。