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疏影·咏荷叶

南北朝 / 沈彩

呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,


疏影·咏荷叶拼音解释:

wu hu .zhen guan duo yu .yong hui duo yu .ting ri fa lun .dian ri fa mo .
.chuan de san yuan z3fan ming .da wan wen shuo you xian qing .fen quan guo wu chong qing dao .
chou chang cui hua you wei fan .lei hen kong di jian wen ban ..
.ren lei bu gan xia .kong xiong qing geng shang .bie li dang luan shi .gu rou zai ta xiang .
.yi cu yan xia rong ru wai .qiu shan liu de bang yan ying .chao zhong mu gu bu dao er .
.jiang dian tan yu zhuo ci yi .ye fan que fan jiu chan fei .bei duo zhi shang jing wen dong .
qing lou lin da dao .yi shang yi hui lao .suo si zhong bu lai .ji mu shang chun cao .
wo dao huang cun wu shi dan .dui an you fei liang xie lan .kuang shi gan miao jie zi shu .
.zhu po po shang wang .bu si zai qin jing .jian jue xi shan xiu .geng gao yu niao qing .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
you zhen guan ye .you yong hui gang .yi ni fei jian .yi qin fei zhang .lai you hou chen .
ru he yi rui che shu ri .chui qu qing yun dao lu ping ..
yuan zai ta guo shu .tang zhan zu shi zhen .shen yuan yi zong zhi .qiu xian wei you yin ..
.hua cong xie die you long jiao .lian lian bao jie hui chang qiao .feng chu lin zi jie zhi jiao .

译文及注释

译文
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
杨柳青青江(jiang)水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死(si)(si)(si)于非(fei)命。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱(luan)如麻,全凭你来抬声价。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
248、厥(jué):其。
⑵自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”
1、元夜:元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天,开宵禁,游灯街花市,通宵歌舞,盛况空前,也是年轻人蜜约幽会,谈情说爱的好机会。
[21]吁(xū虚):叹词。
②思无穷;思绪无穷春欲暮,思无穷,旧欢如梦中。

赏析

  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道(dao),衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之(hua zhi)妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
其一赏析
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念(nian)。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤(dai feng)鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴(ge pu)实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于(tong yu)伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

沈彩( 南北朝 )

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简 介

沈彩 沈彩,字虹屏,平湖人。同县陆烜侧室。有《春雨楼集》。

好事近·春雨细如尘 / 图门飞兰

一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


清平乐·春归何处 / 马佳文亭

曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"


画地学书 / 拓跋红翔

"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
常时谈笑许追陪。"
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"


大雅·緜 / 图门逸舟

茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。


月下独酌四首 / 奈向丝

伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 桐戊申

"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
十年三署让官频,认得无才又索身。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,


楚江怀古三首·其一 / 梁丘博文

穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。


君子有所思行 / 穰旃蒙

酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"


好事近·湖上 / 利碧露

江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,


腊日 / 申屠云霞

早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。