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种树郭橐驼传

明代 / 崔璐

"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。


种树郭橐驼传拼音解释:

.dong luo shang yan wan .xi jing zu fang yan .da bin wei yi su .shang ke guan jian xian .
jun jia weng weng jin ying man .wu se dong long shen ke kua ..
han nv lao ye zhi .shan miao rong cun jing .hou men fang ji zhong .yi he shui jiang ying .
shou qian shi fang jiu .fen you zheng wei cheng .bi qiong sui lu lu .yu tie shang zheng zheng .
shi yi bian jian wan .bu yi bian jian zhi .zhi hui jiao tu zong .jue ta guai long shui .
bei jun bai wan hu yu pi .tian zi zi jiang fei ta shi .yi chao duo yin fu si dang .
nong mei shua qing .song zi ben xiu .he zhi zi qing .dao de shen xian .nei yun xin ling .
lei luo ru zu .shi ci zhi chen .zhu wo ce chu .nai yi shang xin .yu jiao yong mu .
.chuan zhe bu zu xin .jian jing sheng ru wen .yi shui yuan fu hai .liang shan gao ru yun .
ru he jiang ci qian xing lei .geng sa xiang jiang ban zhu zhi ..
shui xiang xi yuan you .kong gui bei tang wo .jia qi xin nan de .yong xi wu ke nai .
jing yi liu yan shi .shi chang qing zhu he .qu ci bao zhi zhi .fei guo dong ming bo .
wang yue pian zeng si .xun shan yi fa lao .du wu zuo guan yi .lai de zai xian cao ..
kong tang ji mo bi deng ying .feng dong si shan song bai xiang ..
nan shan bi dong zhuan qing shou .ke hua gui jiao chu ya kuan .dang you fu bei bing xue mai .
bian yue kong bei lu guan qiu .ren xiang luo yang cheng ao li .ku jiao he shang ling zhu hou .

译文及注释

译文
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的(de)人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
跟随驺从离开游乐苑,
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取(qu)地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来(lai)保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边(bian)陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野(ye)之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨(hen)不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗(shi)文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都(du)藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。

注释
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
色:颜色,也有景色之意 。
(29)徒处:白白地等待。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
⑷估客:商人。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
蒙:欺骗。
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。

赏析

  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏(wei)。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后(ran hou)有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发(shi fa)人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱(qi ru)于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对(xiang dui)如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写(miao xie)诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

崔璐( 明代 )

收录诗词 (8879)
简 介

崔璐 生卒年不详。字大圭,郡望清河东武城(今山东武城西北),崔绶子。懿宗咸通七年(866)登进士第。与皮日休友善,有诗唱和。生平事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《唐诗纪事》卷六四。《全唐诗》存诗1首。

猿子 / 公孙振巧

唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 濮寄南

倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 靖单阏

"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。


晏子使楚 / 茂丙午

清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,


燕来 / 桥庚

病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。


杜蒉扬觯 / 令狐迁迁

"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 春灵蓝

夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。


灞上秋居 / 端木志达

聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,书文鸟篆奇。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。


春晓 / 奕初兰

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"


楚归晋知罃 / 蒿芷彤

休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。