译文
河水不要泛滥,回到(dao)它的沟壑。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还(huan)可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
“元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给(gei)桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄(xiong)弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽(mao),穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝(lin)惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
人生一死全不值得重视,
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
注释
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
计日:计算着日子。
之:代词,指代老妇人在做的事。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
⑵洞房:深邃的内室。
⑥忮(zhì):嫉恨。
心事:心中所思虑或期望的事情。漂泊:随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
6.何当:什么时候。