夜坐吟
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。"
"公主林亭地，清晨降玉舆。画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
楚挽绕庐山，胡笳临武库。怅然郊原静，烟生归鸟度。"
"何地早芳菲，宛在长门殿。夭桃色若绶，秾李光如练。
石渠忽见践，金房安可托。地入天子都，岩有仙人药。
"玉虬分静夜，金萤照晚凉。含辉疑泛月，带火怯凌霜。
甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。独惭贤作砺，空喜福成田。"
"洛桥瞻太室，期子在云烟。归来不相见，孤赏弄寒泉。
为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，
"乐游光地选，酺饮庆天从。座密千官盛，场开百戏容。
夜坐吟拼音解释:
yao yao xi xiang chang an ri .yuan shang nan shan shou yi bei ..
.gong zhu lin ting di .qing chen jiang yu yu .hua qiao fei du shui .xian ge yong lin xu .
chu wan rao lu shan .hu jia lin wu ku .chang ran jiao yuan jing .yan sheng gui niao du ..
.he di zao fang fei .wan zai chang men dian .yao tao se ruo shou .nong li guang ru lian .
shi qu hu jian jian .jin fang an ke tuo .di ru tian zi du .yan you xian ren yao .
.yu qiu fen jing ye .jin ying zhao wan liang .han hui yi fan yue .dai huo qie ling shuang .
gan yu su jiao ze .ci yun dong pei pian .du can xian zuo li .kong xi fu cheng tian ..
.luo qiao zhan tai shi .qi zi zai yun yan .gui lai bu xiang jian .gu shang nong han quan .
wei wu an bao ji .e mei ba hua cong .xia lu chen jian an jiang mu .
.le you guang di xuan .pu yin qing tian cong .zuo mi qian guan sheng .chang kai bai xi rong .
译文及注释
译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
“别人家只(zhi)希望富贵，我情愿和你吃粥。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
当(dang)你得意之时，心灵与天地融合在一体。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
绕房宅方圆有(you)十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
谋取功名却已不成。
国(guo)君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上(shang)官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落(luo)于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
叛将康楚元、张嘉延非法弄兵，窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀，战争胜利在望；南征猛将密集如云，气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动，直斩长鲸，劈开海水。我看到楼船这样壮阔，就像王浚当年率领军队从三蜀东下，直取吴国，接受了吴军的投降的景象。扬兵开战，虎旗张扬，杀声震天，江中顿时白浪翻滚，犹如银(yin)屋。指挥的将军身居玉帐之内，在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟，头冠崔嵬，十分威武雄壮。天子驾临，细柳营开，细柳治军严谨，纪律严明。才知道灞上的队伍，就像孩子们在做游戏，很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子，月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑，壮士呼声震天。军队得胜庆功，演奏献凯之曲时，功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
注释
（42）迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。
22.则：副词，就，便，表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或：有人。咎（jiù）：责怪。其：那，那些。
(32)安期：即安期生，古之仙人。
易服：换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭（深红）色的衣服。
⑼一池萍碎：苏轼自注：“杨花落水为浮萍，验之信然。”
赏析
殷璠说綦毋潜“善写方外之情”（《河岳英灵集》）。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是，由于作者描写的是一个春江花月之夜(zhi ye)，又是怀着追求和满足的心情来描写它，因而这夜景被状写得清幽而不荒寂，有一种不事雕琢的自然美，整首诗也就显得“举体清秀，萧肃跨俗”（《唐音癸签》引殷璠语），体现出一种兴味深长的清悠的意境(jing)。在写法上，诗人紧扣住题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上(yan shang)害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席(yi xi)之地。它如开放(kai fang)在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的(ji de)家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
一
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中，扬起沙尘，像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势，就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊！继而卷起沙粒，吹起死灰，搅起污秽肮脏的垃圾，扬起腐臭的气味，斜插进破瓮做的窗户，直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为，使得贫民头昏胸闷，伤心劳神，疲软无力，继而发烧生病，吹到嘴上生口疮，吹到眼上(yan shang)害红眼病，进而嘴巴抽搐吮动，咿呀叫喊，说不出话来，得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写，我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣，以及庶民生存的艰难与痛苦。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席(yi xi)之地。它如开放(kai fang)在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的(ji de)家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲，下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”，歌者为“羌儿胡雏”，菜是“犁牛”“野驼”，酒为“交河美洒”，这一切可以看出主人的热情，宴席的高贵；而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件，遂引出诗的最后两句。醉后吐真言，梦中见真情，诗的最后两句写醉后梦中归家，描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱，也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
一
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
创作背景
任少卿名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。
水龙吟·次韵林圣予惜春
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
拂林随雨密，度径带烟浮。方谢公超步，终从彦辅游。"
江水春沉沉，上有双竹林。竹叶坏水色，郎亦坏人心。
"乘时迎气正璇衡，灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色，
一德君臣合，重瞳日月临。歌时兼乐圣，唯待赞泥金。
一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。
"高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命，
四睨之人股佶栗，欲定不定定不得。舂牍残，儿且止，
燕归梁·凤莲
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。"
对酒但知饮，逢人莫强牵。倚炉便得睡，横瓮足堪眠。
君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。
激节轻华冕，移官殉彩衣。羡君行乐处，从此拜庭闱。"
湍高棹影没，岸近榜歌遒。舞曲依鸾殿，箫声下凤楼。
麋鹿死尽应还宫。"
息燕归檐静，飞花落院闲。不愁愁自着，谁道忆乡关。
惯是洛滨要解珮，本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发，
题龙阳县青草湖
无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，
"芳草落花如锦地，二十长游醉乡里。红缨不重白马骄，
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。
"少年飞翠盖，上路勒金镳。始酌文君酒，新吹弄玉箫。
空盈万里怀，欲赠竟无因。
入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。"
"年华蔼芳隰，春熘满新池。促赏依三友，延欢寄一卮。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂，香车欲度卷帘行。
着
一得视边塞，万里何苦辛。剑匣胡霜影，弓开汉月轮。
庐江小吏妇，非关织作迟。本愿长相对，今已长相思。
沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。"
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
赐历通遐俗，移关入半胡。鹪鹩一何幸，于此寄微躯。
锦荐金炉梦正长，东家呃喔鸡鸣早。"
"齐公生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
"登临开胜托，眺瞩尽良游。岩崿萦纡上，澄潭屈曲流。
冥冥荒山下，古庙收贞魄。乔木深青春，清光满瑶席。
"尝闻薛公泪，非直雍门琴。窜逐留遗迹，悲凉见此心。
"霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉，
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明，金莎岭西看看没。"
途逢旧甿吏，城有同僚寀.望尘远见迎，拂馆来欣待。
"商飙凝素籥，玄览贲黄图。晓霜惊断雁，晨吹结栖乌。
鲁山山行
鸾死铅妆歇，人亡锦字空。悲端若能减，渭水亦应穷。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。"
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。
溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
晴壑照金戺，秋云含璧珰。由余窥霸国，萧相奉兴王。
"胡天夜清迥，孤云独飘飏.遥裔出雁关，逶迤含晶光。
花光并洒天文上，寒气行消御酒中。"
明主命使臣，皇华得时杰。已忘羊肠险，岂惮温风入。
生查子·情景
流辉下月路，坠影入河源。方知颍川集，别有太丘门。"
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
殿饰金人影，窗摇玉女扉。稍迷新草木，遍识旧庭闱。
希君旧光景，照妾薄暮年。"
"玉洞幽寻更是天，朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路，
"尊师厌尘去，精魄知何明。形气不复生，弟子空伤情。
色映蒲萄架，花分竹叶杯。金堤不见识，玉润几重开。"
受脤清边服，乘骢历塞尘。当闻汉雪耻，羞共虏和亲。
西江月·闻道双衔凤带
微臣献寿迎千寿，愿奉尧年倚万年。"
始下芙蓉楼，言发琅邪岸。急为打船开，恶许傍人见。"
蔼蔼绮庭嫔从列，娥娥红粉扇中开。黄金两印双花绶，
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸，欢留更睹木兰轻。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
对酒但知饮，逢人莫强牵。倚炉便得睡，横瓮足堪眠。
河润在明德，人康非外求。当闻力为政，遥慰我心愁。"
拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。"
皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍
馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。
旃裘吴地尽，髫荐楚言多。不果朝宗愿，其如江汉何。"
贞节既已固，殊荣良不訾。朝游云汉省，夕宴芙蓉池。
璧殿规宸象，金堤法斗枢。云浮西北盖，月照东南隅。
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
诏赐扶阳宅，人荣御史车。灞池一相送，流涕向烟霞。"
"三县已判歌钟列，六佾将开羽鏚分。
平生本单绪，邂逅承优秩。谬忝为邦寄，多惭理人术。
书愤五首·其一
"杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。绣衫金騕褭，花髻玉珑璁。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，
翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。妆成只畏晓，更漏促春宵。
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹，藉绿芷。酒既醉，乐未已。
日暮南宫静，瑶华振雅音。"
缘情摛圣藻，并作命徐陈。宿草诚渝滥，吹嘘偶搢绅。
野气迷凉燠，山花杂古今。英藩盛宾侣，胜景想招寻。
"牛闺临浅汉，鸾驷涉秋河。两怀萦别绪，一宿庆停梭。