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夜行船·别情

元代 / 金门诏

愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
此苟无所受,彼莫能相仍。乃知物性中,各有能不能。
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
勤役千万里,将临五十年。心事为谁道,抽琴歌坐筵。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"


夜行船·别情拼音解释:

chou ren ye du shang .mie zhu wo lan fang .zhi kong duo qing yue .xuan lai zhao qie chuang .
.xie hou kuan liang xiao .yin qin he sheng zhao .mi tian e ruo jiu .chu di qi cheng yao .
yuan yan jia zhuang nu .wu zuo bin shuang peng ..
.qin shi zhu chang cheng .chang cheng wu ji yi .bao bing si shi wan .xing gong jiu qian li .
.feng tai he wei yi .ying nv guan can cha .yi dan cai yun zhi .shen qu wu huan qi .
su fu san chuan hua .wu qiu shi shang huan .mo yan wu hao chi .shi su bao zhu yan ..
nian shen ping guan yu .dao tai yan ge chuan .cha chi xia fu yan .yan ying sheng yun yan .
neng chi xun zou man xian chou .bao mu han gong yu le ba .huan gui yao shi xiao chui liu ..
.tang yi shan lin mei .chao en hui ri you .yuan ting han shu qi .zhu shu rao chun liu .
ci gou wu suo shou .bi mo neng xiang reng .nai zhi wu xing zhong .ge you neng bu neng .
yuan yuan ban xiao mi .juan jing lv luo fen .dong xue chuan xu ying .feng lin jue zi xun .
qin yi qian wan li .jiang lin wu shi nian .xin shi wei shui dao .chou qin ge zuo yan .
bai hua fei li luan .huang niao si can cha .qie zi gan chang duan .pang ren na de zhi ..

译文及注释

译文
画为灰尘蚀,真义已难明。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样(yang),他凄怆地对我说,自(zi)我别后的这些年发生了很大的变化。
我不能到河桥饯别相送,江边树(shu)相依偎远含别情(qing)。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
少年时只知(zhi)道玩,不知道要好好学(xue)习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂(mei)飘举。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
谷穗下垂长又长。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山(shan)歇宿,早上汲取清澈的湘(xiang)水,以楚竹为柴做饭。

注释
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
〔9〕列卿,指九卿之列。九卿是古代中央政府的九个高级官职,各朝各代名称不全相同。汉代的九卿是:太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。通侯,即列侯。汉制,刘姓子孙封侯者,叫诸侯;异姓功臣封侯者,叫列侯,也叫彻侯,后避武帝(刘彻)讳,改“彻侯”为“通侯”。总领,统领。从官,皇帝的侍从官。杨恽曾任“诸吏光禄勋”,所有侍从官都归他管理,并负责监察弹劾群官。与(yù)闻,参与和知晓。

赏析

  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非(bing fei)信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大(kuo da),使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步(bai bu),则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  “哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”,就创造出了强烈的艺术氛围,后面写春日潜行是哀,睹物伤怀,忆昔日此地的繁华,而今却萧条零落,还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事,以昔日之乐,反衬今日之哀;再转入叙述贵妃升天,玄宗逃蜀,生离死别的悲惨情景,哀之极矣。最后,不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇,沉郁顿挫,意境深邈。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为(du wei)基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周(de zhou)朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

金门诏( 元代 )

收录诗词 (4525)
简 介

金门诏 (1672—1751)清江苏江都人,号东山。干隆元年进士,官寿阳知县。有《金东山文集》、《补辽金元三史艺文志》。

题汉祖庙 / 姚景图

"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
良哉既深留帝念,沃化方有赞天聪。"
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。


寓居吴兴 / 汪孟鋗

花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
"周狩闻岐礼,秦都辨雍名。献禽天子孝,存老圣皇情。
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。


采苹 / 何绍基

地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
光敌白日下,气拥绿烟垂。婉转盘跚殊未已,
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
"闻君汤井至,潇洒憩郊林。拂曙携清赏,披云觏绿岑。
"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 查奕庆

出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
"家在湘源住,君今海峤行。经过正中道,相送倍为情。
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
"万乘飞黄马,千金狐白裘。正逢银霰积,如向玉京游。
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。


忆秦娥·用太白韵 / 陆珊

远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
"山槛凭南望,川途眇北流。远林天翠合,前浦日华浮。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
荣必为天下荣,耻必为天下耻。苟进不如此,


江城子·密州出猎 / 周元晟

机迥回文巧,绅兼束发新。若逢楚王贵,不作夜行人。"
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。
细响风凋草,清哀雁落云。"
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"


双双燕·满城社雨 / 吴越人

"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
谁能借风便,一举凌苍苍。"
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 陆云

馔玉颁王篚,摐金下帝钧。池台草色遍,宫观柳条新。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。


陈谏议教子 / 左次魏

复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
歇鞍珠作汗,试剑玉如泥。为谢红梁燕,年年妾独栖。"
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
秦子金炉兰麝香。北斗七星横夜半,清歌一曲断君肠。"
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。


虞美人·秋感 / 屠敬心

空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
"步辇寻丹嶂,行宫在翠微。川长看鸟灭,谷转听猿稀。