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望黄鹤楼

近现代 / 庄焘

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
日下洲岛清,烟生苾刍碧。俱怀出尘想,共有吟诗癖。 ——陆龟蒙
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。


望黄鹤楼拼音解释:

.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
zhu shi you long qu bu gui .dan jing quan ku tai suo he .jiao tan song zhe he lai xi .
yi yun lian bo ju .liu yin wan mu sui .chang wen xiao shan li .bu ke zui xian zhi ..
ri xia zhou dao qing .yan sheng bi chu bi .ju huai chu chen xiang .gong you yin shi pi . ..lu gui meng
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
ji ming qian jie shu .zheng qu kong bu zao .bai nian lu bang jin .bai ri che zhong xiao .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
hong fen xin zhuang sheng tao li .cong lai liu xing bi qi jiang .zi xu qian men feng chu wang .
jiao ci ka chu ying .han huan za bian er . ..meng jiao
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
you lai ji gu fu gong dao .ping di dan ti jia yi gao ..
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
.fou ji sheng da xian .jiu yuan jiang ling qi .du li zheng shi feng .wei ran zhong xing rui .

译文及注释

译文
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可(ke)休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太(tai)阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮(gua)风下雨,又没有成行。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵(yong)懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能(neng)注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
天上的乌云散了,一弯明月挂(gua)在天空,不知(zhi)这景致是什么(me)人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大(da)将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
鬼蜮含沙射影把人伤。

注释
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
38.将:长。
30.昌乐:县名,今河南南乐县。
帝里:京都。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。

赏析

  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个(zhe ge)特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光(duan guang)泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情(gan qing)更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻(meng huan)聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  诗中的“托”
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如(dan ru)果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

庄焘( 近现代 )

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简 介

庄焘 字磐山,奉贤人,娄县训导徐祖鎏继室。有《剪水山房集》。

谷口书斋寄杨补阙 / 吴龙翰

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。


昼夜乐·冬 / 王克义

万里乡书对酒开。 ——皎然
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 帅远燡

"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


焚书坑 / 黄彦鸿

"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
倚楼临绿水,一望解伤情。"


念奴娇·书东流村壁 / 左思

玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


清平乐·夏日游湖 / 良诚

自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,


原隰荑绿柳 / 龙大渊

"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


酬刘柴桑 / 胡朝颖

落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,


满江红·和郭沫若同志 / 窦群

金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 王嘉甫

秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"