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除夜太原寒甚

未知 / 释广闻

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
伤心复伤心,吟上高高台。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。


除夜太原寒甚拼音解释:

hu seng lun de zhi .wu wu chang yuan cheng .shu liu chun lai cui .you chuang ri jian ming .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
xian ren wei bi bian xian qu .huan zai ren jian ren bu zhi .
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
.ming shan xiang bie hou .bie hou hui nan qi .jin ding xiao hong ri .dan tian lao zi zhi .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
ba xing zhong die wei han hui .chun can tao li you kai hu .xue man song shan shi shang tai .
tian ren he ji ji .gao hui bi tang zhong .lie shi zou yun ge .zhen yin man tai kong .

译文及注释

译文
当星辰隐没在天边时,我就不得不与(yu)你辞别了,
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以(yi)只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地(di)离开了根茎随(sui)风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作(zuo)一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
黄菊依旧与西风相约而至;
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应(ying)当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面(mian)繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
回到家进门惆怅悲愁。

注释
49.秉旄句:秉旄,掌握军队。旄,古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》:“右秉白旄以麾。”强楚,指强盛富庶的南方。
离席:饯别的宴会。
11、西秦:指十六国时苻坚的前秦。
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
羞:进献食品,这里指供祭。

赏析

  春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥。这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯。灯影照耀,城河望去(qu)有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。
  全诗分四层,第一层四句,交代(jiao dai)时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有(neng you)条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲(nong xian)之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  通首(tong shou)诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

释广闻( 未知 )

收录诗词 (1718)
简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

小孤山 / 宗仰

度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 梅窗

峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。


八阵图 / 赵文煚

北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
早晚花会中,经行剡山月。"
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"


寄令狐郎中 / 刘焞

暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
此心谁共证,笑看风吹树。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。


石钟山记 / 句龙纬

乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


相州昼锦堂记 / 王和卿

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,


醉公子·门外猧儿吠 / 顾德润

送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。


自祭文 / 姚旅

"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"


酒德颂 / 杨廉

"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。


鹧鸪天·上元启醮 / 黄士俊

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,