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春思

南北朝 / 刘熊

"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"


春思拼音解释:

.xiang lu ri zi shi .zheng xuan xing fu liu .zhang qian sui han jie .wang jun shou dao zhou .
.shi xiang shu lin wang .fang zhi jie hou shu .luan sheng qian ye xia .han ying yi chao gu .
.yi chang an .ba yue shi .que xia tian gao jiu yi .yi guan gong ban jin jing .
si ku zi kan ming yue ku .ren chou bu shi yue hua chou ..
ji mo ba qin feng man shu .ji duo huang ye luo zhu si ..
.ruo guo bing zhou bei .shui ren bu yi jia .han shen wu ban lv .lu jin you ping sha .
chun zao xia zhong tian .zhan en chan wen ming .xiao chen liang he yi .yi ci biao hua ying ..
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
qi xing tuan luan .fan er zhi shi .jue er zhi si .ke yi guan ..
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
bu wei fan shuang gai .na jiang zhong mu tong .qian tiao zan cui se .bai chi dan qing kong .
.yue zhong you gui shu .wu yi nan shang tian .hai di you long zhu .xia ge wan zhang yuan .
.fang cao luo hua ming yue xie .chao yun mu yu jin cheng chun .
jia xun zi feng hua .xin yuan yin zheng neng .ming chao fu he jian .lai cao gu gou cheng ..

译文及注释

译文
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
鬓发是一天比一天增加了银白,
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到(dao)他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样(yang)离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身(shen)边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾(zai)还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝(chao)开始关闭,到了晋朝才重新开放。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
⑶出:一作“上”。
②临:靠近。
傥:同“倘”,假使,如果。
⑶巫峡:地名,在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
⑦没(mò):死。一作“殁”。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。

赏析

  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏(jie zou)。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而(jin er)表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史(li shi)上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为(ju wei)第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最(liao zui)后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  这首诗写于柳州刺史任上。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

刘熊( 南北朝 )

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简 介

刘熊 刘熊,字南远,号湘华,番禺人,嘉庆丙子举人。有《仿舫诗钞》。

雨后秋凉 / 王抱承

"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"


红窗迥·小园东 / 邓得遇

"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
更有阮郎迷路处,万株红树一溪深。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。


精列 / 开禧朝士

晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
更叹无家又无药,往来唯在酒徒间。"
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"


商颂·玄鸟 / 钟映渊

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
"洛阳纸价因兄贵,蜀地红笺为弟贫。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
路傍樵客何须问,朝市如今不是秦。"


集灵台·其二 / 林磐

暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,


水仙子·西湖探梅 / 马鸣萧

映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。


普天乐·垂虹夜月 / 陈岩

广场破阵乐初休,彩纛高于百尺楼。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。


中秋月二首·其二 / 李乂

拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"


孤雁 / 后飞雁 / 梁有年

"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
行看换龟纽,奏最谒承明。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 京镗

上有沧浪客,对之空叹息。自顾缨上尘,裴回终日夕。
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
苔壁云难聚,风篁露易摇。浮生亦无着,况乃是芭蕉。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
想是悠悠云,可契去留躅。"