首页 古诗词 咏秋兰

咏秋兰

近现代 / 谢翱

关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
城南韦杜,去天尺五。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。东郊秀壁参错明,螮蝀下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。
着甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
独坐相思计行日,出门临水望君归。"
独立小楼风满袖,平林新月人归后。"


咏秋兰拼音解释:

guan tou xiao ri rui guang pan .yin yin tuo ling ge bao han .jin dian qiao dang shuang ling he .xiu jing yao zhi wu yun kan .jun zhuang yao niao kai chi dao .xian zhang qi lin cu cong guan .ci yuan en bo gong ran han .qiu feng sui sui hou ming luan .
luo tuo wu sheng ji .ling ping lian jiu xiang .ming sou de shi ku .ou zhan chu wen chang .
tian xia an ning shou kao chang .bei qu gui xi he wu liang ..
cheng nan wei du .qu tian chi wu .
.wu nai luo ye he .fen fen man shuai cao .ji lai wu qi li .yong hu bu neng sao .
qi lai wu yu li chao zhuang .bao xia jing ning guang .lv he xiang yi man chi tang .
guan lian xi .rao xin xing .zhen yan yan duo bing .liu yao hua tai jiao wu li .zao shi zha qing jian .bie hou ren jiao chou ji .ji qu meng yan .shao zi jian .sheng hao jiang xi .yu jia jing .lin feng dui yue .shi xu shi ren xiang yi ..
wo zhi qian zai qian .er sheng qian zai hou .jian lao ji sheng ju .huo yu zui xiang jiu .dong jiao xiu bi can cuo ming .di dong xia yin bo shen jing .kan yun yi shang luo zhao chi .fang zhao que fu zao tai meng .zao tai yan kai jia qin zhu .shuang han ru lian chui jiang zhu .chen xiang ku cao ya zhe lu .feng guo xi lang sheng wen hu .shui jing wan .cang yu chuan .zai chou zai cu tao zi ran .bi tou huo chu zhu zhang wei bi le .bi li rou xiao qi ma liang ke lian .wu hou qi gui zhen fen tu .shu zhang ru piao yan .wen ji lan wu fan niu chi .zhong qing zhong zhuo fang sheng xian .qi bu wen xian qiao geng lan lou chi di .you bu jian tian han xing shu yue gu bai .ji jia men suo wa song qing .jin liu xiao shu fen shang shi .fen shang shi .zhong ruo he .li quan qu che geng jin shuang po luo .
zhuo shen gan mang ri ye you .quan nian shao .ba jia yuan qi liao .hai shang lai you .
du zuo xiang si ji xing ri .chu men lin shui wang jun gui ..
du li xiao lou feng man xiu .ping lin xin yue ren gui hou ..

译文及注释

译文
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿(na)起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车(che)住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们(men)都在正看从海上冉冉升起的月亮(liang)。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿(yan)着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
门前有车马经过,这车马来自故乡。

注释
(61)郎中:宫廷的侍卫。
(9)已:太。
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
⑤衰颓:指身体、精神等衰弱颓废。
113. 廪廪:同“懔懔”,危惧的样子。指令人害怕的局面。
334、祗(zhī):散发。

赏析

  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满(xu man)了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然(ou ran)遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌(ji)、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内(dan nei)心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了(yong liao)“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传(neng chuan)也”,恰好与杜甫的原意相违背。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

谢翱( 近现代 )

收录诗词 (5971)
简 介

谢翱 (1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

桂枝香·金陵怀古 / 子车正雅

帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
透帘旌。
一曲清湾几曲山,白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴,不惮携琴日往还。
数行斜雁联翩¤
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
苏李居前,沈宋比肩。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"


孔子世家赞 / 虢辛

迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
夜久歌声怨咽,残月,菊冷露微微。看看湿透缕金衣,
绝脱靴宾客。"
黄筌画鹤,薛稷减价。
兽鹿如兕。怡尔多贤。
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
外作禽荒。甘酒嗜音。


清平乐·咏雨 / 诸葛果

帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
人语隔屏风¤
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
阿房阿房亡始皇。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
莫游食。务本节用财无极。
今非其时来何求。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 夏侯思涵

长思忆,思忆佳辰轻掷。霜月透帘澄夜色,小屏山凝碧¤
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
湖北湖西往复还,朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹,月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓,垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此,多笑愚儒鬓未斑。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。
"意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。


周颂·敬之 / 皮修齐

"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,
浦北归。莫知,晚来人已稀。
回首自消灭。"
曲砌蝶飞烟暖,春半,花发柳垂条。花如双脸柳如腰,
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
下以教诲子弟。上以事祖考。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。


又呈吴郎 / 皇甫郭云

广乐起云中。湖山看画轴,两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际,德星聚,照江东。"
万年圣泽流天下,云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨,峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶,牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试,从来神武是高皇。
炎气微茫觉,清飙左右穿。云峰从勃起,葵叶岂劳扇。
远风吹下楚歌声,正三更¤
圆似珠,色如丹。傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
丹漆若何。"
中有四瀑水,奔流状千般。风云隐岩底,雨雪霏林端。
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。


登鹿门山怀古 / 大嘉熙

永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
"月华边。万年芳村起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
"废功看不已,醉起又持杯。数日帘常卷,中宵雨忽来。
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
山掩小屏霞¤
我适安归矣。


丽春 / 宜丁未

明年虽道还期在,争奈凭栏乍寂寥。"
"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
"蚕则绩而蟹有匡。
"梦觉纱窗晓。残灯掩然空照。因思人事苦萦牵,离愁别恨,无限何时了。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"


江边柳 / 赫连春风

高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
云幢烟节紫霞裾,齐御泠风集步虚。若受人间尘一点,长门又属汉相如。
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"


纪辽东二首 / 诸寅

故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤
卑其志意。大其园囿高其台。
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
休开鸾镜学宫妆,可能更理笙簧。倚屏凝睇,泪落成行。
烟笼日照,珠翠半分明¤
以食上国。欲有天下。