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念奴娇·赤壁怀古

两汉 / 张翥

天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
回首昆池上,更羡尔同归。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
从来不着水,清净本因心。"
夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。


念奴娇·赤壁怀古拼音解释:

tian juan ze xun liang .wei xian jiang chong zhang .fen fu zhi liao she .wei zheng ben nong sang .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
shao xue wu cong shi .zhuang nian gui qu shi .fang chi gui lin yu .wei xia tao yuan mei .
deng yong chong li song .chong de yao chen zhang .yu jiu fei shang qia .xian wei ya le zhang .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
.xi wen ban jia zi .bi yan hu ran tou .yi chao fu chang jian .wan li ru huang zou .
yun yin dai can ri .chang bie ci he shi .yu wang huang shan dao .wu you jian suo si .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
luo ri shan shui hao .yang zhou xin gui feng .tan qi bu jue yuan .yin yi yuan yuan qiong .yao ai yun mu xiu .chu yi lu bu tong .an zhi qing liu zhuan .ou yu qian shan tong .she zhou li qing ce .guo ran qie suo shi .lao seng si wu ren .xiao yao yin song bai .chao fan lin wei shu .ye chan shan geng ji .dao xin ji mu tong .shi shi wen qiao ke . ming su chang lin xia .fen xiang wo yao xi .jian fang xi ren yi .shan yue ying shi bi .zai xun wei mi wu .ming fa geng deng li .xiao xie tao yuan ren .hua hong fu lai di .
.zi gu bei yao luo .shui ren nai ci he .ye qiong pian bang zhen .han niao shu yi ke .
cong lai bu zhuo shui .qing jing ben yin xin ..
ye yue ming xu zhang .qiu feng ru dao yi .cong lai bu guan bie .kuang shu yan nan fei ..
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
ye ye cheng bo lian yue se .you shi ji su lai cheng shi .hai dao qing ming wu ji yi .

译文及注释

译文
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
幽怨的情怀无(wu)所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了(liao),满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不(bu)辞。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次(ci)在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇(po)有几分踌躇满志。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启(qi)粮仓也不逃走。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候(hou)。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;

注释
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
④寝:寝宫。国君休息的宫殿。
③归雁横秋:南归的大雁在秋天的空中横排飞行。
⑽墟落:村落。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。
止:停止,指船停了下来。
⑻渚:小洲,水中小块陆地。

赏析

  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的(dui de)当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论(wu lun)怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能(wu neng)为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言的诔文里,首先介绍了晴雯的身世遭遇,回顾了他们之间的相与共处的生活,叙述了她的惨死经过,然后以无限的深情悼念晴雯,以金玉、冰雪、星日、花月等比喻,赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里,晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰,是香味浓郁的兰花;而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩,是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神,声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行,甚至发出了“钳奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象,赞扬晴雯有如伟大诗人屈原,“志洁行芳”,始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目,揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯,上天人地以求索,用美丽的神话来慰藉自己,深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

张翥( 两汉 )

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简 介

张翥 张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随着名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。

戏答元珍 / 戴粟珍

影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


夏词 / 盛文韶

近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。


回董提举中秋请宴启 / 邵迎

复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"


后宫词 / 刘铭

饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。


书舂陵门扉 / 杨易霖

洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
不知何日见,衣上泪空存。"
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。


苦寒吟 / 丘岳

江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
古人去已久,此理今难道。"
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"


登洛阳故城 / 谢庭兰

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"


国风·邶风·燕燕 / 缪志道

涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


红林檎近·高柳春才软 / 薛魁祥

善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。


惠崇春江晚景 / 陆炳

"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"