首页 古诗词 南乡子·咏瑞香

南乡子·咏瑞香

唐代 / 丁骘

疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸,归寻园柳未生芽。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。


南乡子·咏瑞香拼音解释:

ji lai qiu zhe duo xiang wu .jian shuo han kang jiu xing ming .shi zhi bu shi xian xiang nu ..
.shu san wu shi yong .wei wen fa tian ge .ba bi ri bu xiu .hu hu you suo de .
shui jia you nv qiao zhu ge .he chu ding qi dian deng zhi .
shao nian fan zhi xin sheng jin .que xiang ren qian ce er ting ..
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
you ke shi shi jin shen xian .yong jin mai de shan zhong tian .xian kai yu shui guan zhi cao .
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
yuan cha wei qiu yi .fang yang he jiao pian .ken qing jin tu jin .wan yi ji ai lian ..
duo huan qiu yue luo ni zhong .ying chuan jiu yu jiao chun ri .hua xue yan zhuang du xiao feng .
a mu pan tao xiang wei qi .han huang gu zang qiu shan bi .
shi yin wei zheng le .ru wei shuo shi jiang .su lv bing rong jing .xin ci yu run cong .
yin yan ya you wu .meng mi meng ming miao .qing qiu qing qie cui .dong dao dong du diao .
song men shi de yi pian ji .zhi shi gao ren xiang ci xing ..
wang guo ren yi hen .kong men shi shao bei .liao dang zhi seng yu .jin ri ba song zhi ..
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
.shi ren cong rao rao .du zi ai shen xian .mei jing dang xin ji .sui seng guo yuan shan .
bei jiu chang han si .wu chou ke shang yan .he yan gui qu shi .zhuo chu shi qing shan ..
xi ri zhao lai ren gong xu .jin chao zhao ba zi sheng yi .jing shang you chen you ke cui .
yin ke xian chui diao .kan seng jing guan ping .dai chao qiu jian yue .ge zhu xiao wen jing .

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为(wei)什么随便离开这么好的(de)地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受(shou)不住,只好飞回北方。
魂魄归来吧!
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满(man)胸。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
门外,
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭(fan)。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
我客(ke)游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
先帝园陵本来有神灵保佑(you),保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。

注释
⑴云和:古代琴瑟一类乐器的代称。
⑤月浸葡萄十里:月光泻在十里西湖上,现出葡萄般的深绿色。
⑵佳期:本指好时光,引申为男女约会的好时机。“千里”句是说,由于风云突变,千里佳期一下子破灭了。
陈迹:陈旧的东西。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
⑷萧关:汉代关中四关之一,是关中到塞北的交通要塞,在今宁夏固原东南。
⑥酴醿,本是酒名,亦作“ 酴醾 ”,这里指花名。以花颜色似之,故取以为名。酴醿,属蔷薇科落叶小灌木,于暮春时(4-5月)开花,有香气。《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗:“禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗:“ 福州正月把离杯,已见酴醾压架开。” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词:“鹅儿真似酒,我爱幽芳,还比酴醿又娇绝。” 清· 厉鹗 《春寒》诗:“梨花雪后酴醿雪,人在重帘浅梦中。”

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见(jian)韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上(zou shang)“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究(zhong jiu)对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼(geng jian)有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。
  一、想像、比喻与夸张
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作(biao zuo)。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

创作背景

  这首诗作于李白开元(唐玄宗年号,713—741)年间漫游东鲁之时。李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年长安之行以后移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵,而以兰陵为“客中”,应为入长安前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象,人们的精神状态一般也比较昂扬振奋。而李白更是重友情,嗜美酒,爱游历。祖国山川风物,在他的心目中都充满了美丽。当时他在东鲁任城(今山东济宁)尝与张叔明、孔巢父、韩准、裴政、陶沔会于徂徕山(在今山东省泰安县东南四十里)中。此时李白虽抱有经世济民之志,但对隐逸山林也很羡慕。在这优美的自然环境中,他高歌纵酒,啸傲山林,怡情自然,怀才自负,毫无末路穷途之感。

  

丁骘( 唐代 )

收录诗词 (4135)
简 介

丁骘 宋常州晋陵人,一作苏州人,字公默。仁宗嘉祐二年进士。以经学倡后进,尤长于《易》、《春秋》,为文自成一家。李定用事,辟为属,以疾辞。苏轼、曾肇、孔文仲交荐之,除太常博士,改右正言。哲宗元祐年间为左正言,五上章论何正臣治狱残酷,巧诋刻深。后出知处州。有文集。

江南旅情 / 张群

半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。


折桂令·春情 / 释梵言

雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"


春中田园作 / 殷穆

"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
纤手折芙蕖,花洒罗衫湿。女伴唤回船,前溪风浪急。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"


考槃 / 徐逢原

"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。


折桂令·登姑苏台 / 张人鉴

"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
四时如车马,转此今与昔。往叹在空中,存事委幽迹。
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
朅来遂远心,默默存天和。"


原道 / 何致中

"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
劚药云根断,眠花石面平。折松开月色,决水放秋声。


沐浴子 / 顾钰

引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
"湖外谁相识,思归日日频。遍寻新住客,少见故乡人。
"官罢江南客恨遥,二年空被酒中消。


织妇辞 / 王曰赓

树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 释云

君不见秋山寂历风飙歇,半夜青崖吐明月。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。


乐游原 / 登乐游原 / 袁景辂

消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。"
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"