首页 古诗词 端午日

端午日

五代 / 戴珊

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"


端午日拼音解释:

ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
lv shui qing tian si yu mi .heng di zha sui qing chui duan .gui fan yi yu yuan shan qi .
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
wang lai chi cheng zhong .xiao yao bai yun wai .mei tai yi ren jian .pu bu dang kong jie .
.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
.jiu ci rong lu sui chu yi .zeng xiang chang sheng shuo xi ji .zhen jue zi cong mao shi de .
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
.hong lu chi tan liao yi mao .da ding chui tang wo can xue .ji ying sui xing bu jue zhi .
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
shou wu shi shang yue .xi heng hua jian qin .guo ci yi hu wai .you you fei wo xin ..
.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
yue chu sha ting leng .feng gao wei an qiu .hui qi duan de fou .qian li lu you you ..

译文及注释

译文
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了(liao)。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静(jing)静独立在画阁(ge)外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅(niao)袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
你如果喜爱她(ta)的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善(shan)作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱(ruo),几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍(shao)长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

注释
5.风气:气候。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 
宗庙:指皇家祖庙。狐兔:指吐蕃。颜之推《古意二首》:“狐兔穴宗庙。”杜诗本此。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
⑶列圣:前几位皇帝。
⑶陇头人:即陇山人,在北方的朋友,指范晔。陇山,在今陕西陇县西北。

赏析

  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法(shou fa),在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天(chun tian)的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他(liao ta)的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去(jing qu)。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

戴珊( 五代 )

收录诗词 (1913)
简 介

戴珊 字衣仙,号虹桥女史,钱塘人,懋女。湖北龙坪巡检湘潭梁传系室。有《庑下吟·附词》。

好事近·中秋席上和王路钤 / 闻人乙未

"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
见《丹阳集》)"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 革盼玉

相敦在勤事,海内方劳师。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。


长亭送别 / 飞尔容

"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 第五醉柳

"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。


蝶恋花·河中作 / 羊幼旋

蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。


泷冈阡表 / 夫念文

节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。


次元明韵寄子由 / 板癸巳

受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


久别离 / 公羊智

常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"


江南春怀 / 欧阳巧蕊

未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。


咏路 / 司马红瑞

"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"