晏子谏杀烛邹
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
圣情苏品物，龙御辟云雷。晓漏移仙仗，朝阳出帝台。
"千人插羽迎，知是范宣城。暮雪楚山冷，春江汉水清。
"奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。"
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"
空山埋照凡几年，古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树，
"碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
晏子谏杀烛邹拼音解释:
bu mei feng yu chen .luan li jian you qi .qi liu ze fan niao .qi qi xin fei shi .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
.feng qi tao zai yi bai gen .chun qian wei song huan hua cun .
bai tou shou jian yan neng fu .kui si xiang ru wei da fu ..
.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
kuang zi ling qian zu .shu jie mao ci jiong .cong ci ju bian zhou .mi nian zhu qing jing ..
kong shan mai zhao fan ji nian .gu se cang hen wan zi ran .zhong xi mi mi an yun shu .
.bi wa zhu ying bai zhou xian .jin yi bao shan xiao feng han .
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
you ru he xi bu ku .yu zhang ren xi tuo xin .jiang jing wang xi bu nan .
译文及注释
译文
我独自远游在千里之外，如今在七盘山的(de)西面高枕而卧。
只看见柳絮如颠似狂，肆无忌惮地随风(feng)飞舞，轻(qing)薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
在菊花开放的时候，我正好回(hui)来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士；又好像杜甫、陶渊明和李白；还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎，楚大夫你可不要见怪呀！
魂魄归来吧！
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
“魂啊回来吧！
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
剑门山高耸入云，险峻无比；我避乱(luan)到蜀，今日得以回京。
楼外垂杨千条万缕，仿佛要拴住春天的脚步，春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞，它随春风要看春归向何处？
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
怀王的长(chang)子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国(guo)人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟(wu)，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势(shi)，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
注释
8.丹砂井：黄山东峰下有朱砂汤泉，热可点茗，春时即色微红。
8、朕：皇帝自称。
1. 怪得：奇怪，怎么。
（1）楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ米），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓，瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
⑷手提：一作“手携”。金缕鞋：指鞋面用金线绣成的鞋。缕，线。
7．规：圆规，测圆的工具。
赏析
以上八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，这才通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”，其着眼点(dian)还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。”这两句，句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥，桥下流水，清澈碧绿，一如张良当时。岁月无常，回黄转绿，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，加以识拔，传以太公兵法，造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去，萧条(xiao tiao)徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说：“由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也，然而无有乎尔，则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子，实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处：“谁说‘萧条徐泗空’，继张良而起，当今之世，舍我其谁哉！”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说：“张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
从二句的“上床描”到三句的“绣成”，整个取样与刺绣的过程都省去了，像“花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛”（罗隐《绣》）那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句，在这首诗中是找不到的。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗(gu shi)的场景了。
“凡曝沙之鸟”几句，写大自然中的生物。“曝沙之鸟”，指在沙滩上晒太阳的鸟儿；“呷浪之鳞”，指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙，描写鸟的安闲恬静；呷浪，刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间，都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微，化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照，为鱼鸟传神”，作者以画工的手段、诗人的敏感，把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物，构成了春光描写的第三大层次。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎(si hu)变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国(chu guo)，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议，直到近代，始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难，其《楚辞讲义》云：“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来，说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同；第二是其中充满神仙真人思想；第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》；描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在；一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。他们的观点，应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作，似乎应该成为定论，正如姜亮夫所说，“从整个屈子作品综合论之，《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”，“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
这篇文章的最大特点是借写景而抒情，情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色，从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时，好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”；在世事变迁的过程中，也只是“漠然徒见山高而水清”；而在百姓安居乐业的当时，则“四时之景，无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景；“风霜冰雪，刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深，不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
十一十二句运用铺叙的手法，明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
“一朵忽先变，百花皆后香”，诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点，写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
创作背景
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。"
罢市秦人送，还乡绛老迎。莫埋丞相印，留着付玄成。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
旧国迷江树，他乡近海门。移家南渡久，童稚解方言。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
旧官宁改汉，淳俗本归唐。济世宜公等，安贫亦士常。
"四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
归见莱芜九十翁，为论别后长相忆。"
及此离垢氛，兴来亦因物。末路期赤松，斯言庶不伐。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂着紫绨裘。
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
美才应自料，苦节岂无成。莫以山田薄，今春又不耕。"
"成都勐将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，
"世人谁不死，嗟君非生虑。扶病适到官，田园在何处。
"徒然酌杯酒，不觉散人愁。相识仍远别，欲归翻旅游。
华阴道士卖药还。"
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
林晚栗初拆，枝寒梨已红。物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
逐客临江空自悲，月明流水无已时。听此迎神送神曲，
离别倏经时，音尘殊寂寥。何当见夫子，不叹乡关遥。"
万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。
愿得回风吹海雁，飞书一宿到君边。"
"秋蔬拥霜露，岂敢惜凋残。暮景数枝叶，天风吹汝寒。
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
兹夕兴难尽，澄罍照墨场。鲜风吹印绶，密坐皆馨香。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇，流水青山空所思。
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
一生称意能几人，今日从君问终始。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
籝金诸客贵，佩玉主人贤。终日应相逐，归期定几年。"
子去何潇洒，余藏异隐沦。书成无过雁，衣故有悬鹑。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
"定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，
感兹绝代称妙手，遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍，
"从来养毛羽，昔日曾飞迁。变转对朝阳，差池栖夕烟。
江总外家养，谢安乘兴长。下流匪珠玉，择木羞鸾皇。
"宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。
老罢知明镜，悲来望白云。自从失词伯，不复更论文。"
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
侧闻夜来寇，幸喜囊中净。艰危作远客，干请伤直性。
"时难自多务，职小亦求贤。道路无辞远，云山并在前。
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
"罢起郎官草，初封刺史符。城边楼枕海，郭里树侵湖。
"诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。
月色空知夜，松阴不记春。犹怜下生日，应在一微尘。"
把手闲歌香橘下，空山一望鹧鸪飞。"
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
尔宁要谤讟，凭此近荧侮。薄关长吏忧，甚昧至精主。
"京华不啻三千里，客泪如今一万双。
虏阵摧枯易，王师决胜频。高旗临鼓角，太白静风尘。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
"他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。
时和年丰五兵已，白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中，
底事洪泽壁，空留黄绢词。年年淮水上，行客不胜悲。
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
水清迎过客，霜叶落行舟。遥想赤亭下，闻猿应夜愁。"
贤良虽得禄，守道不封己。拥塞败芝兰，众多盛荆杞。
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。"
"弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。
细草亦全高，秋毫乍堪比。及至干霄日，何人复居此。
扶病垂朱绂，归休步紫苔。郊扉存晚计，幕府愧群材。
映物连珠断，缘空一镜升。馀光隐更漏，况乃露华凝。
"沙禽相唿曙色分，渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水，
骥病思偏秣，鹰愁怕苦笼。看君用高义，耻与万人同。"
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。
出非不得地，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。
夫子前年入朝后，高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新，
截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。
"无事向边外，至今仍不归。三年绝乡信，六月未春衣。
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。