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昭君怨·深禁好春谁惜

宋代 / 赵希鹄

"风帘淅淅漏灯痕,一半秋光此夕分。
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"感君情重惜分离,送我殷勤酒满卮。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下,凤膏还向月中焚。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
新花红烁烁,旧花满山白。昔日金张门,狼藉馀废宅。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
男儿仗剑酬恩在,未肯徒然过一生。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。


昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:

.feng lian xi xi lou deng hen .yi ban qiu guang ci xi fen .
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .
liang jing zuo jin mai .wu xi wu ren cai .yi xia sui you shu .qi wei du bu gai .
ming yue jin huai zhi zi zhi .wu ban ou yin xi shang lu .you hua tou xiao la qian zhi .
.ge di qiu he guo bi wei .an zhi jian shou jue lai si .
.gan jun qing zhong xi fen li .song wo yin qin jiu man zhi .
.shao jian gu ren wu yuan lv .ru jun zhen de gu ren qing .deng ke zuo wei guan sui xiao .
zhang zou wu si gui pa wen .he yu yi cong yan ji xia .feng gao huan xiang yue zhong fen .
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
fei yun fei he bu cong rong .shui gan qing liang ao shi zong .zi dian ji zheng wang zuo ye .
xin hua hong shuo shuo .jiu hua man shan bai .xi ri jin zhang men .lang jie yu fei zhai .
xi zhu wei feng shao ji liang .jie cao zui yin hua pian luo .bang shan xian bu yao miao xiang .
nan er zhang jian chou en zai .wei ken tu ran guo yi sheng ..
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
.de zhao qiu qiang lei que pin .ruo wu gong dao ye wu yin .men qian song chi zhu yi li .
wei yao chen cheng xian .na qiu di wo long .gan tang ming yi shi .da shu xing fei feng .

译文及注释

译文
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的(de)(de)是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能(neng)与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有(you)时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默(mo)默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃(cui)的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事(shi)。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹(chui)响,回荡在这座凄凉残破的空城。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

注释
16 、颜太师以兵解:颜真卿于唐德宗时官太子太师,建中三年(782)淮宁节度使李希烈反叛,次年朝廷派颜真卿前往晓谕,被杀。兵解:死于兵刃。据《太平广记》卷三十二载,颜真卿死后十余年,颜氏仆人曾于洛阳遇真卿,当时传说他尸解成仙。
④丘垄:坟墓。依依:思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊,思念着从前人们的居处。 
[56]委:弃置。穷:尽。
升:登上。
54.淫溢:雨下个不止的样子。
[5]去乡邑:离开家乡。

赏析

  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身(chu shen)华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动(zhen dong)四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰(me jian)险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中(ci zhong)。”
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十(shi shi)年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

赵希鹄( 宋代 )

收录诗词 (1855)
简 介

赵希鹄 宗室,家于袁州。理宗时人。着《洞天清录》,所论皆鉴别古器之事,援引考证,类皆确凿,为鉴赏家之指南。

读山海经十三首·其十一 / 杨芸

一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。"
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"


季梁谏追楚师 / 曹三才

"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 龚鉽

"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。


上陵 / 郑仆射

断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 朱之才

东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
扇合却循黄道退,庙堂谈笑百司闲。"
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。


武夷山中 / 龚丰谷

"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"人说马当波浪险,我经波浪似通衢。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"


古朗月行 / 韦谦

"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
晓向妆台与画眉,镜中长欲助娇姿。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"


羔羊 / 冯延登

"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"


卖柑者言 / 潘慎修

陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 李騊

"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。