阅江楼记
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
"达命何劳问，西游且自期。至公如有日，知我岂无时。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
"高阁群公莫忌侬，侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫，
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖，奸雄何足数王敦。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
"日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，
阅江楼记拼音解释:
.chi jiang guan ye jing qian tu .zi ai pian zhang gu bu ru .yi zhu xiang xin kai dao yuan .
.da ming he lao wen .xi you qie zi qi .zhi gong ru you ri .zhi wo qi wu shi .
man dong song sheng si yu tian .yan di shui han chao lv zhu .chuang jian feng yin zhu cha yan .
han huang zhi shao ji qian nian .yan duan xin yi ru ming yue .bi xia pian zhang si yong quan .
sheng ri lin shuang li .en bo zhao bing yan .yuan tong zhi ning cao .sheng xiang di yao qian ..
.gao ge qun gong mo ji nong .nong xin bu zai huan ming zhong .yan guang yi tuo chui rui zi .
.shu qi qing cao jie yu guan .yu li bing zhou si yue han .
liu de geng yi jie zi sun .di gou bu ying rao han zu .jian xiong he zu shu wang dun .
da dao bu jiang lu ye qu .you xin zhong zhu tai ping ji ..
.ri zhao xiang chen zhu ma ti .feng chui lang jian ji hui di .wu qiong luo qi tian hua jing .
译文及注释
译文
枕头是龙宫的神石，能分得秋波的颜色。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
魂啊不要去北方！
日月星辰归位，秦王造福一方。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞(wu)与秋日夕阳争夺光辉。
南(nan)方直抵交趾之境。
蒸梨常用一个炉灶，
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑(qi)着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
肥(fei)水汪洋向东流，永远没有停止的时(shi)候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里，也知道你此时一定在思念我。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
注释
烽火扬州路：指当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
⑥晏阴：阴暗。
⑨寐：睡，不寐就是睡不着。
28.江海下而百川：江海处于众多河流的下游。下，居……之下。
[9]马革裹尸：用马皮裹卷尸体。
⑼“载”，清万树《词律》：“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬，误也。词之前后结，多寡一字者颇多，何以见其为衬乎？查坦庵作，尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句，后第三句平仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁从酒畔生”者，奇绝！案：‘流不尽’句，见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠，又名师使，有《坦庵长短句》。”“载不动”句，宋郑文宝《杨柳词》：“不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”
赏析
全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗(fa shi)人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无(qian wu)边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
《落花(luo hua)落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿(de zi)态。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞而不师其意，创造出全新的境界。
从第二章到第十章，《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中，卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀，塞外征人殊未还”句，可见在唐代这首诗就很受欣赏。
其四
欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
白居易《燕子楼》诗说：“钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句，与白居易诗意蕴相近，但并非泛咏男女之情，而另有很深的寓意。北宋中期，政治上风云变幻，元祐党、变法派轮番掌权，所以一般士人都讳言师生关系，以避免党同伐异，受到连累。一些趋炎附势之徒，则随波逐流，诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判，他责问道：难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳，去博取他人的欢笑冯？
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无(qian wu)边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
《落花(luo hua)落》王勃 古诗，落花随风飞舞，漫天的花瓣，在风中舞得缭乱，显现了千万种舞姿，落花如痴如醉，如梦如幻，随风飘进了屋子，在飘飘的帷幔中飞舞，又如人生终于舞作了一生中最美的姿(de zi)态。
《蔡宽夫诗话》云：诗人作此诗后，其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后欣然说道：“我所作诗句的精诣，竟然能够暗合杜子美么！”不但没改，反而又咏一首诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）对自己诗风的“暗合”，其实也就是由学白居易转而向学杜甫，他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似，但师其辞而不师其意，创造出全新的境界。
从第二章到第十章，《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写《渔父》佚名 古诗，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》)，在文体演变史上，《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时，放眼观看大千世界，笔锋陡转，又是一番境界：诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭，震泽浮云天”二句，写景很有气魄，既写出卞山的山色之佳，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，寄金陵守王胜之益柔，公（即王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲浮天”，乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境，又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩，“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中，卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀，塞外征人殊未还”句，可见在唐代这首诗就很受欣赏。
其四
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
游子
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
楚国八千秦百万，豁开胸臆一时吞。"
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
新秋
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑，露淋秋桧鹤声清。
"别来春又春，相忆喜相亲。与我为同志，如君能几人。
"两板船头浊酒壶，七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨，
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
每回拈着长相忆。长相忆，经几春？人怅望，香氤氲。
逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
碧瓦
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事，紫阁空馀旧日烟。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
"孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。"
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
"信陵名重怜高才，见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑，
"一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，
玉山重叠冻相连。松装粉穗临窗亚，水结冰锥簇熘悬。
黄河
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚，家贫唯怯草堂寒。
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
守黑还全器，临池早着名。春闱携就处，军幕载将行。
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
齐天乐·与冯深居登禹陵
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
捻玉搓琼软复圆，绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字，
"百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
翠华长逝兮莫追，晏相望门兮空悲。"
"君说无家只弟兄，此中言别若为情。干戈闹日分头去，
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
相见欢·年年负却花期
"雪窦峰前一派悬，雪窦五月无炎天。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织蟏蛸。
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。"
"千重二华见皇州，望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色，
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
琴歌
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
正是西风花落尽，不知何处认啼痕。"
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
"众僧尊夏腊，灵岳遍曾登。度水手中杖，行山溪畔藤。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
古柏行
纵有逋民归未得，远闻仁政旋还乡。"
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
直是人间路不通。泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
醉桃源·芙蓉
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
醉倚银床弄秋影。"
"三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"