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好事近·摇首出红尘

元代 / 万廷兰

岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
"寂寞三冬杪,深居业尽抛。径松开雪后,砌竹忽僧敲。
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

qi du zuo zhong kan yang wang .gu gao ying dao feng huang cheng ..
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
li dai pin geng zhu .pan kong jian bian long .zhou feng yuan ying luan .xiao yu xi sheng zhong .
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .
bai ri sheng xin shi .he shi de zan xian .jiang zhi lao seng yi .wei bi lian song guan ..
.ji mo san dong miao .shen ju ye jin pao .jing song kai xue hou .qi zhu hu seng qiao .
.huan qi you lai hen bu ping .ci zhong gao xia ben wu qing .
.ren jie yan zi qu .du wo wei jun fei .ming zhu ji nan ye .qing shan he bu gui .
.wen cai yuan yang ba he huan .xi rou qing zhui hao yu jian .yi chuang ming yue gai gui meng .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
lai wang fei wu juan .qiong tong qi yi qi .he nian gui gu she .pi yu jian chun qi ..
ji shi zhu zheng sui .ying di lian bu shou .zhao hua chang le shu .fan ye jian zhang qiu .

译文及注释

译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
世上(shang)的人都爱成群结伙,为(wei)何对我的话总是不听?”
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
请任意品尝各种食品。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了(liao)解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这(zhe)样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙(sun)公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
在秋夜里烛光(guang)映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美(mei)景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
千对农人在耕地,
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。

注释
253、改求:另外寻求。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
④披香殿:汉朝殿名,汉成帝皇后赵飞燕曾在此歌舞,这里泛指宫廷里歌舞的处所。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
(15)亦世:犹“奕世”,即累世。

赏析

  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想象,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法(fa)。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者(zuo zhe)赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子(tong zi)为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
其五简析
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

万廷兰( 元代 )

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简 介

万廷兰 江西南昌人,字芝堂,号梅皋。干隆十五年优贡,十七年举顺天乡试,联捷进士。以庶吉士改授直隶怀柔知县,历官宛平、献县知县,所至有政绩。卒年八十九。纂编南昌府、县志。有《张仲景医学》。

杵声齐·砧面莹 / 欧阳真

平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"


木兰诗 / 木兰辞 / 况戌

春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。


始闻秋风 / 党笑春

"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"


蓝田县丞厅壁记 / 澹台红卫

我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 呼延金龙

树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,


更漏子·柳丝长 / 姞沛蓝

俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"


书湖阴先生壁 / 公冶旭露

"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 悲伤路口

"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


水调歌头(中秋) / 夹谷珮青

陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 吴华太

无语兼动所思愁,转眼看天一长吐。"
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"