竹里馆
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
"野寺寻花春已迟，背岩唯有两三枝。
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
农夫馈鸡黍，渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆，惭为关外人。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
"蝉噪古槐疏叶下，树衔斜日映孤城。
竹里馆拼音解释:
.you ju ren shi wai .jiu yan shi chao xuan .cang cui lian shuang que .wei mang ren jiu yuan .
xian ge zi shi jun jia shi .mo guai jin lai yi yi xian .
.xi yuan chun yu jin .fang cao jing nan fen .jing yu wei you niao .xian mian du shi jun .
reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
.ye si xun hua chun yi chi .bei yan wei you liang san zhi .
chu men bian zuo fen zhou ji .sheng bu cheng ming si bu gui ..
nong fu kui ji shu .yu zi jian shuang lin .chou chang huai yang pu .can wei guan wai ren ..
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
qu zhi bai wan shi .guo ru pi li mang .ren sheng luo qi nei .he zhe wei peng shang .
.chan zao gu huai shu ye xia .shu xian xie ri ying gu cheng .
译文及注释
译文
远方宾(bin)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
贱妾孤零(ling)零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
人从出生到逝(shi)去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相(xiang)信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞(wu)一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放(fang)着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
推开碧纱(sha)窗，让那古琴的琴声再优雅一点，飘得再远一点?
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
客舍前的梅花已经凋残，溪(xi)桥旁新生细柳轻垂，春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽，像那迢迢不断的春江之水。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
注释
11.家祭：祭祀家中先人。
12.哫訾(zú zī):以言献媚。栗斯:阿谀奉承状。栗：恭谨，恭敬。斯：语助词。喔咿儒儿(ní):强颜欢笑的样子。妇人:指楚怀王的宠姬郑袖，她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。
①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔。
其实：它们的果实。
⑶会：契合，相一致。昔闻：以前听说的。
21、纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。
赏析
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
公元710年（景云元年(yuan nian)），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不(shu bu)满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
以上两联，从启程写到行军(jun)，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭(ting)”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思(yi si)想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。同时给人们以启迪：对待自己的缺点、错误，也像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。
由此可见，作者在描绘宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
首句总写台城，综言六代，是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”，乍看只是叙事，但前面冠以“台城”，便立刻使人联想到当年金陵王气，今日断瓦颓垣，这就有了形象。“豪华”之前，着一“竞”字，直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象，但用它来点化“豪华”，使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图，它比单幅图画提供的形象更为丰满。
公元710年（景云元年(yuan nian)），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不(shu bu)满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
以上两联，从启程写到行军(jun)，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭(ting)”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述。在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思(yi si)想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
张楷( 五代 )
收录诗词 (3382) 首
简 介
张楷 （1398—1460）浙江慈溪人，字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史，监刘聚军，镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留，进军迟缓，日以置酒赋诗为乐。及闻已平定，进兵争功。还京后被劾罢。
拜年
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
潭清蒲影定，松老鹤声多。岂不思公府，其如野兴何。"
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
莫学因循白宾客，欲年六十始归来。"
靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
绿茎扶萼正，翠菂满房圆。淡晕还殊众，繁英得自然。
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
"荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾，
虞美人·槐阴别院宜清昼
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。"
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
雨夜思巫峡，秋朝想洞庭。千年孤镜碧，一片远天青。
"早闻元九咏君诗，恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷，
"促席留欢日未曛，远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月，
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
冬至夜怀湘灵
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
长林遍是相思树，争遣愁人独自行。"
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
画壁看飞鹤，仙图见巨鳌。倚檐阴药树，落格蔓蒲桃。
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
唯共交亲开口笑，知君不及洛阳时。"
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
咏雪
"闲居静侣偶相招，小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思，
雁尽平沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。"
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
春入江南柳，寒归塞北天。还伤知候客，花景对韦编。"
静宜来禁里，清是下云端。我识朝天路，从容自整冠。"
述行赋
"独去何人见，林塘共寂寥。生缘闻磬早，觉路出尘遥。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
"宫鸦叫赤光，潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘，
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
晓辞梳齿腻，秋入发根凉。好是纱巾下，纤纤锥出囊。"
"已当鸣雁夜，多事不同居。故疾离城晚，秋霖见月疏。
唐多令·苕溪有牧之之感
"春溪缭绕出无穷，两岸桃花正好风。
"房传往世为禅客，王道前生应画师。我亦定中观宿命，
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
"得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。
昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。
满江红·登黄鹤楼有感
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
别易会难君且住，莫交青竹化为龙。"
"碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
不是寻医药，非干送别离。素书传好语，绛帐赴佳期。
"天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。
"省中官最美，无似水曹郎。前代佳名逊，当时重姓张。
雪晴晚望
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态，缓遮檀口唱新词。
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
杳窅青云望，无途同苦辛。"
春朝诸处门常锁。"
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
"牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
"古树欹斜临古道，枝不生花腹生草。
"南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。
"登第久无缘，归情思渺然。艺惭公道日，身贱太平年。
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，