译文
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西(xi)就比不得新的东西讨人喜欢。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情(qing)，不肯为人留下而西沉。今天晚上有(you)酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
知道你疾驰赶路，但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
雨前(qian)初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
那些人把半匹(pi)红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
沙丘城边(bian)有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二(er)更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六(liu)个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
注释
⑦ 青芜国：杂草丛生地。
疏记：两种文体。疏，即臣下给皇帝的奏疏。记，书牍、札子。
（72）底厉：同“砥厉”。
⑥棹：划船的工具。
②楚囚：用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事，后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载：晋室南渡后，士大夫多在好天聚会新亭，周叹息说：“风景不殊，正自有山河之异！”大家相视流泪。只有王导说：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”
⑶踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”
抗：高举，这里指张扬。
画图难足：用图画也难以完美地表现它。