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秋雁

元代 / 吕宗健

"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"


秋雁拼音解释:

.qi qu chi xi san liang gan .fang qian zai zhuo bing shi kan .
qin shu bu jian zi you guo .chao ming lei sui yu jun tong .zi tan huan sui yi tui feng .
.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
shuai bin qian jing xue .ta xiang yi shu hua .jin chao yu jun zui .wang que zai chang sha .
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
cang ran dao shi liang san ren .zhi tong jie shuo hu zhong shi .yu guan neng liu tian shang chun .
.yue .yue .zan ying .huan que .shang xu kong .sheng ming bo .san cai wu ji .
.fei si luan lai wei xian yi .huang song lao bai bu sheng yan .
ban qin shan se li .chang zai shui sheng zhong .ci di he ren dao .yun men qu yi tong ..
qiu yun bu yu kong yin .ren chou huang cun lu xi .ma qie han xi shui shen .
.qian men wan hu mi .zhu li yue hua xi .hua ji chen guang dong .chun song su lu di .
.han yue zhao qiu cheng .qiu feng quan jian ming .guo shi jian lan hui .du ye gan shuai rong .
gu sheng tian bang shou .you can fu yin xun .mang mang cang hai jian .dan fen he you shen ..
chui sha fu pen shi .qu zhe reng yuan xuan .ye ke shu liu shi .bei zhan luo hua pian .
du ju fang ji mo .xiang dui jue cuo tuo .bu shi tong jia jiu .pin lao wen ju guo ..

译文及注释

译文
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬(peng)池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
谢灵运足(zu)迹早被青苔掩藏。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
回到家进门惆怅悲愁。
云雾、沙(sha)尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气(qi)(qi)正盛。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼(hu)天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是(shi)孙权的敌手呢?只有曹(cao)操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
我真想让掌管春天的神长久做主,
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
一年三百六(liu)十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒(han)风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
53.衣(yì)褐:穿着粗麻布短衣,指化装成平民百姓。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
⑵弄:在手里玩。
[7]高闳[hóng]:高门,显赫的门庭。
⑶簧:笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。

赏析

  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔(que bi)锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家(hui jia)。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性(shuang xing)直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中(qi zhong),饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞(fan jing)发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一(cheng yi)片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

吕宗健( 元代 )

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简 介

吕宗健 吕宗健,福建南安人。字粹侯,清嘉庆年间(1796~1820)人士。博学工诗,着作甚富。惜稿多失传,惟〈哀王孙〉一首脍炙人口。

西江月·新秋写兴 / 冯显

竹筒传水远,麈尾坐僧高。独有宗雷贱,过君着敝袍。"
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"


秣陵怀古 / 王应芊

旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,


解嘲 / 盛枫

"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"萧条心境外,兀坐独参禅。萝月明盘石,松风落涧泉。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
翰林同贺文章出,惊动茫茫下界人。"
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 郑开禧

刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"学士金銮殿后居,天中行坐侍龙舆。承恩不许离床谢,
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 林时济

"叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。


沧浪歌 / 邓廷哲

时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;


青玉案·与朱景参会北岭 / 吴讷

一夫旦当役,尽室皆同臻。扪葛上欹壁,蓬头入荒榛。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
但看鸢戾天,岂见山出云。下里徒击节,朱弦秘南薰。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


别滁 / 彭襄

侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
"丈夫得宝剑,束发曾书绅。嗟吁一朝遇,愿言千载邻。
为报杜拾遗。"
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"


十六字令三首 / 王廷魁

一枝思寄户庭中。"
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 张如兰

"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
何意休明时,终年事鼙鼓。
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"