清明日独酌
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
买酒过溪皆破戒，斯何人斯师如斯。
"五色文章类彩鸾，楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻，
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
清明日独酌拼音解释:
zhou shi tong cheng .er wang shu ming .wang ju yi yan .bai ri wei cheng .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
.wu se wen zhang lei cai luan .chu ren luo de ban cui can .jin long mo hen shang guan ze .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
jiang nan shen xian ku .wu dang hun qi zhen .bu xian shi jing xuan .lai jiu shi jian ren .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
.ben shi bu de yi .qiang wei wo zhuo shu .zhi jin bai lv qian .ming cun wan xiang ju .
译文及注释
译文
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
夜幕还没有(you)褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
离别归来(lai)却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼(yan)中平生实未曾见有。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能(neng)再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什(shi)么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆(yi)当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
“魂啊回来吧！
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
鲧将身躯(qu)化为黄熊，巫师如何使他复活？
注释
就：完成。
斥：指责，斥责。
梁燕：指亡国后的臣民。
⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
⑷道路赊：道路长远。赊：远。
②棘：俗称酸枣树，多刺。
（81）诚如是：如果真像这样。
赏析
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治(zheng zhi)上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈(ci bei)杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者(lie zhe)，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔(xuan ge)(xuan ge)而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
从艺术手法上看，这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想，化虚为实，借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治(zheng zhi)上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
“去年米贵阙军食，今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载，公元767年（大历二年）夏历十月，减京官职田三分之一充军粮。又十一月，率百官京城士庶，出钱以助军。这首诗作于公元768年冬，因此说“去年”。安史之乱平定后，随之而来的是与吐蕃作战，加之地方军阀叛乱，生产破坏，军粮不足，米价上涨，人民不堪其苦。这年眼见丰收，米价又太贱，“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉，此辈(ci bei)杼柚茅茨空。”厌，同餍，吃饱喝足。此辈，指农家夫妇。杼柚，织布机上的两个部件。茅茨，即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉，男耕女织的农民终年辛勤却一无所有，这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽，道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者(lie zhe)，此四句又伤穷民之耕织者，再以民生为念，令人感泣。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔(xuan ge)(xuan ge)而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来，别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中，似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄，那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到：草黄草玄乃物之必然本性，而人却不是为行役而生于世，人非草木，当不能以草木视之。而一句“何人不将”，又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见，此诗所写绝不是“念吾一身，飘然旷野”的个人悲剧，而是“碛里征人三十万”（唐李益《从军北征》）的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役，家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
创作背景
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
王恭( 隋代 )
收录诗词 (7761) 首
简 介
王恭 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，着有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
春怨 / 伊州歌
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
"寺隔残潮去。
朮花生野径，柏实满寒条。永夜依山府，禅心共寂寥。"
喜雨亭记
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
自此三山一归去，无因重到世间来。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
女冠子·含娇含笑
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
负薪行
子孙依吾道，代代封闽疆。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
耿耿已及旦，曷由开此襟。幽期谅未偶，胜境徒自寻。
塞上曲二首·其二
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
得饮摅公酒，复登摅公舟。便得神体清，超遥旷无忧。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
十二楼中宴王母。"
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
蔺相如完璧归赵论
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
道人知止足，盥漱聊自适。学外见古贤，颇令我心惕。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
秋浦歌十七首
自是硇砂发，非干骇石伤。牒高身上职，碗大背边创。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
翠窦欹攀乳，苔桥侧杖筇。探奇盈梦想，搜峭涤心胸。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
春宫曲
"沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
戚戚复戚戚，秋堂百年色。而我独茫茫，荒郊遇寒食。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
为迫丹霄期，阙流苍生惠。高踪邈千载，遗庙今一诣。
玉楼春·东风又作无情计
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
卜得上峡日，秋江风浪多。巴陵一夜雨，肠断木兰歌。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
"把卷思高兴，潇湘阔浸门。无云生翠浪，有月动清魂。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
江间作四首·其三
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
"家家望秋月，不及秋山望。山中万境长寂寥，
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"