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扬州慢·淮左名都

先秦 / 庾丹

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
谁令日在眼,容色烟云微。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,


扬州慢·淮左名都拼音解释:

.jing cen cao fu guang .ju zhi shui jie mai .yi yu zha yi rong .ning yan hu tui che .
.jie jun pian shi yi he ru .zhi xiang ting zhong wei suo ju .
zi ji qu yi ming .yu gu yi san yue .yong you chang zhe lai .bing qie chang jie he .
cheng zhong bei jiu jia jia you .wei shi jun jia jiu song chun ..
zhao sha di yue lian can chao .liu jing han lu kan xiao suo .ren gai shuai rong zi ji liao .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
lao luo sui hua yan .xiang lian ke zhong pin .ying shuang jun yi nuan .yu wo tong yi shen .
.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
lin xia zhi wu xiang .ren jian ku shi qing .zhong qi zhu shi qu .bu ni lao chen ying ..
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..
wu geng ren qi yan shuang jing .yi qu can sheng bian luo chao ..
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
.wai weng qi shi sun san sui .xiao zhi qin shu yu qian chuan .zi nian lao fu jin mao yi .
yan bi ren ye bao .en ai yuan yi shen .tong sheng ruo gu se .he yun si ming qin .
ming ji nan mi cai .mei yu ju qian zhen .wei ji huang bei liang .tao tao qi you jin ..
ge qing guan yan huan wei ji .yue shi ge jia fu jiang lai .wu xu jue mu kan wu mie .

译文及注释

译文
春风从未到过那(na)里,朝廷的(de)使者去得也很稀少。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
假如不是跟他梦中欢会呀,
生死聚散(san),我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可(ke)怕!”
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍(ji)中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几(ji)天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚(hou)诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向(xiang)他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

注释
26.善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
碧霄:蓝天。
(31)荩臣:忠臣。
(74)玄冥:北方水神。

赏析

  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用(yong)精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常(fei chang)鲜明地凸现出来:“离情被横笛(di),吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人(shi ren)的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表(huan biao)示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

庾丹( 先秦 )

收录诗词 (1618)
简 介

庾丹 南朝梁人。庾景休子。家饶资产。少有俊才,尝负钱数百万,父怒其无度而不为偿。后朝贤与丹游,父悦,为之偿债。为建康令,坐事流广州。武帝天监时为萧朗记室,以忠谏,被害。

送东阳马生序 / 钱中谐

宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。


夜深 / 寒食夜 / 完颜璹

衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
宿客嫌吟苦,乖童恨睡迟。近来唯俭静,持此答深知。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 陈士规

"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。


风赋 / 何佾

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"


观刈麦 / 查升

钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。


临江仙·寒柳 / 梁有贞

况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。"


渔父·渔父醒 / 林以宁

夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"


好事近·夕景 / 王辅

"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
将相多收蓟北功。礼乐日稽三代盛,梯航岁贡万方同。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"


调笑令·边草 / 蒋贻恭

斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。


立冬 / 张珍怀

省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"