译文
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
黄昏时刻的(de)院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还(huan)有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
园林(lin)中传出鸟儿婉转的叫声,
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
上天一定会展现他的意愿吗?但(dan)为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知(zhi)的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡(qian)陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
注释
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。
⑸行不在:外出远行。
⑵星斗:即星星。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。