恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
南省雁孤下，西林鹤屡招。终当谢时去，与子住山椒。"
"因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字拼音解释:
chou xiang peng ying gui qu lu .nan kui jiu yuan bi tao chun ..
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
xie tai fu xu tong ba kai .yao liang gong ke bing san tai .deng lou xi se he jiang shu .
nan sheng yan gu xia .xi lin he lv zhao .zhong dang xie shi qu .yu zi zhu shan jiao ..
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
译文及注释
译文
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
庭院中有一株枇(pi)杷树，是我妻子去世那年(nian)她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
午睡醒来，满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头，想起(qi)当年做官时，听早朝的鸡鸣，此(ci)情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己当然也不例外。如今我贪恋闲适，已忘却了从政(zheng)建功的美梦。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作(zuo)别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼(yan)迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
注释
渊渊：象声词，敲鼓的声音。
3.主：守、持有。
⑻阳景：指太阳在水中的影子；“景”是“影”的本字。
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
中国：即国之中央，意谓在京城。
万象：万物。
赏析
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负(bao fu)与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重，所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中，这“愁”表面看去仅仅是因景而生，实则也是语义双关。宋玉《九辩》说，楚国国势危殆，贤才失路，“坎廪（困顿，不得志）兮贫士失职而志不平”，“余萎约（衰萎(shuai wei)瘦损）而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败，文意正是一贯，所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志，几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉，其实就是作者的化身，诗中表现的，就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤，对统治者不用贤才的愤懑，以及对唐王朝前途的忧虑。
这是一首(yi shou)题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负(bao fu)与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重，所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中，这“愁”表面看去仅仅是因景而生，实则也是语义双关。宋玉《九辩》说，楚国国势危殆，贤才失路，“坎廪（困顿，不得志）兮贫士失职而志不平”，“余萎约（衰萎(shuai wei)瘦损）而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败，文意正是一贯，所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志，几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉，其实就是作者的化身，诗中表现的，就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤，对统治者不用贤才的愤懑，以及对唐王朝前途的忧虑。
这是一首(yi shou)题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
公元740年（唐开元二十八年十月初），王维时任殿中侍御史，奉命由长安出发“知南选”，其时途径襄阳，写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗，南进经夏口（湖北武昌）又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
就苏轼送别的这位朋友董传而言，“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气，更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚，不坠青云之志”。董传身处贫穷，却始终保持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目标，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句，既是赞美，也是安慰。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
创作背景
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
赐宫人庆奴
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
东海钓鳌鳌不食，南山坐石石欲烂。"
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
鸿随秋过尽，雪向腊飞频。何处多幽胜，期君作近邻。"
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。
别老母
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔，
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
何时解轻佩，来税丘中辙。"
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
柳梢青·茅舍疏篱
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士，唯将此物安座隅，
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
蜀道难·其二
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
自有电雷声震动，一池金水向东流。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
蓝田溪与渔者宿
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
应怀青塘居，蕙草没前墀。旧月照秋水，废田留故陂。
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
送蔡山人
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢，馨香亦相传。薄暮归去来，
晚立银塘阔，秋栖玉露微。残阳苇花畔，双下钓鱼矶。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
登太白峰
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。
"不语凄凉无限情，荒阶行尽又重行。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
青玉案·春寒恻恻春阴薄
经勘松风燥，檐垂坞茗香。终须结西社，此县似柴桑。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
真性寂无机，尘尘祖佛师。日明庭砌暖，霜苦药苗衰。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。"
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
"枕上角声微，离情未息机。梦回三楚寺，寒入五更衣。
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
捣练子令·深院静
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。