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归田赋

近现代 / 俞桐

"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
上寮应重学,小吏已甘贫。谢脁曾为掾,希君一比邻。"
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
稚子不待晓,花间出柴门。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
"城隅凝彩画,红树带青山。迟客金尊晚,谈空玉柄闲。


归田赋拼音解释:

.hu tian zhu qing wei .reng pei chang zhe che .li rong jie ruo jiu .ming ji zi ping xu .
jin jiang shi di zi .shi ji wu hua jian ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
shang liao ying zhong xue .xiao li yi gan pin .xie tiao zeng wei yuan .xi jun yi bi lin ..
.jiu si chang tong sun .chao tian shi sheng en .xie gong shi geng lao .xiao fu dao fang zun .
.zuo ri tou xian kan hua liao .jin chao duo yu nai ren he .
.hua yuan ling zai .bi xu qing zai .hong xia ming zai .ming zai mang zai .
qu shui san chun nong cai hao .zhang ting ba yue you guan tao .
.piao bai ni .gua dan ti .ying cong zhi nv ji bian luo .bu qian xun yang hu xiang xi .
zhi zi bu dai xiao .hua jian chu chai men ..
yi shui yun bao .wei jian jun zi .wo xin qiao qiao .ji jian jun zi .pi huo yu bao .
ma ti cu ta ceng bing shang .bu si jing hua xia shao nian .qing ge miao wu luo hua qian ..
.xiang feng kong wo shou .wang shi bu kan si .jian shao qing nan jin .chou shen yu zi chi .
cheng dan fen zhao zhi .ying hui jian lin qiu .he xiang duo fang she .shi liu dang ming qiu .
.cheng yu ning cai hua .hong shu dai qing shan .chi ke jin zun wan .tan kong yu bing xian .

译文及注释

译文
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过(guo)的故乡(山(shan)中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
吃饭常没劲,零食长精神。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初(chu)冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英(ying),还在眷恋着凄婉的庭院。
遥远的山峰上(shang)飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作(zuo)乐。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
九州大地如何安置(zhi)?河流山谷怎样疏浚?
如果对国家有利,我将(jiang)不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
如今已经没有人培养重用英贤。

注释
(5)列:同“烈”。
36.顺欲:符合要求。
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
夸:夸张、吹牛。
邹忌:战国时的齐国人,曾任相国。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
⑴初破冻:刚刚解冻。

赏析

  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力(li);而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以(fen yi)彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的(lang de)“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融(rong rong)一片。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

俞桐( 近现代 )

收录诗词 (3244)
简 介

俞桐 道士。江苏长洲人,字秋亭。住玄妙观。以病入道,隐于画,余事成诗,尚自然,为赵执信所称赏。

乡村四月 / 陆求可

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


秋夜月·当初聚散 / 林伯成

共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。"
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
船到南湖风浪静,可怜秋水照莲花。"
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"


午日处州禁竞渡 / 袁昌祚

恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 杜鼒

最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 释云知

陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 金节

西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。


绝句漫兴九首·其四 / 王与敬

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
此去佳句多,枫江接云梦。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。


宾之初筵 / 李玉英

"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。


李廙 / 徐天祐

应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
"晨趋禁掖暮郊园,松桂苍苍烟露繁。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。


北齐二首 / 孙叔顺

更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
花前饮足求仙去。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。