译文
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
知(zhì)明
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
归附故乡先来尝新。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了(liao),变老了。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
海(hai)外的神山已经沉沦三(san)年(nian)!三年后的今夜天空不见月光,
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
萋萋马嵬(wei)坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
注释
⑼若木:古代神话传说中的树名,东方日出之地有神木名扶桑,西方日落处有若木。屈原《离骚》:“折若木以拂日兮。”王逸注:“若木在昆仑西极,其华照下地。”
诸:“之乎”的合音。
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
⑤细柳:指军营。
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。