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小雅·无羊

近现代 / 黄锦

拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。


小雅·无羊拼音解释:

fu yue xiao xiao zhu .chui kong dan dan jin .han zhu nan mi dui .jing pu ben lai zhen .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
ren tong hong shu qi jing shuang .fan fen nan pu zhi li bie .jia zai dong zhou geng ke shang .
ni zuo yun ni bie .you si qing ke pei .ge ting zhu guan duan .yin ba yu feng tui . ..bai ju yi
ba yuan xue dao yin .long niao jie yin shi .fan xian jia lin shang .shi ren na de zhi ..
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
.wu xiang jing you yuan .shan ping si mian kai .ping shi ling he qu .dai wo gua guan lai .
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
shuang zhu men ting su .han cui cao mu shuai .huang gan xiang yang ju .hong xi de shuang li . ..bai ju yi
.qiu feng chu jiang shang .song zi hua you ao .yuan shui su he chu .gu zhou chun ye tao .
wang can cong jun hua .chen lin cao xi ming .zhi jun ti jian bi .zhong zhen ci jia sheng ..
liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .
li cai ci chen yi .yu xiang zai yu lou .huo sui yu jin mie .qi zhu yuan yan fu .
jiu xing gu yin bu mei shi .xuan cao qi neng wang ji hen .chi shu shui yu da xiang si .
jing luo quan xi an .yan ning ban ling hun . ..yan xu
wei wei wan jing bian .xi xi jiu men tong .geng rao lu yan qi .yin qin bao sui gong ..
.duo nan fen li jiu .xiang si mei lei chui .meng gui can yue xiao .xin dao luo hua shi .

译文及注释

译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上(shang)充个数目。皇上的聪明睿智是(shi)上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤(xian)之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下(xia)来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议(yi)论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹(fu)去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山(shan)大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

注释
醨:米酒。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
(19)陵:大山。崤山有两陵,南陵和北陵,相距三十里,地势险要。
(2)子路(前542——前480):孔子弟子,鲁国卞(今山东省泗水县)人,仲氏,名由,一字季路。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。

赏析

  第三部分
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结(zong jie)为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中(dian zhong)侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为(ni wei)喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上(deng shang)《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

黄锦( 近现代 )

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简 介

黄锦 黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。着有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

临江仙·昨夜渡江何处宿 / 赫连美荣

琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,


霁夜 / 碧新兰

"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,


金缕曲二首 / 司寇玉刚

山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"洛阳城路九春衢,洛阳城外柳千株。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"鸾舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。


雪赋 / 米妮娜

"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。


送魏大从军 / 农白亦

蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"


长命女·春日宴 / 水乐岚

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,


春怨 / 伊州歌 / 佟佳山岭

飘飖万里外,辛苦百年中。异县心期阻,他乡风月同。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 司马启峰

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


信陵君救赵论 / 翁昭阳

君颜不可觌,君手无由搦。今来沐新恩,庶见返鸿朴。 ——韩愈
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"


讳辩 / 宰父银含

一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。