采桑子·时光只解催人老
此地芳草歇，旧山乔木多。悠然暮天际，但见鸟相过。"
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。"
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。"
夜忆萧关月，行悲易水风。无人知此意，甘卧白云中。"
"西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。
"桐竹绕庭匝，雨多风更吹。还如旧山夜，卧听瀑泉时。
忝受恩光同上客，惟将报德是经营。"
"无成西别秦，返驾江南春。草际楚田雁，舟中吴苑人。
采桑子·时光只解催人老拼音解释:
ci di fang cao xie .jiu shan qiao mu duo .you ran mu tian ji .dan jian niao xiang guo ..
zuo ye xi chi liang lu man .gui hua chui duan yue zhong xiang ..
.shi li xun you si .han liu shu pai fen .seng tong xue ye zuo .yan xiang cao tang wen .
zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
yan qian yi jiu qing shan se .jin ri wu ren du shang lou ..
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
.xi yan yi qing chang .seng qi shu cang cang .kai dian sa han shui .song jing fen wan xiang .
.tong zhu rao ting za .yu duo feng geng chui .huan ru jiu shan ye .wo ting pu quan shi .
tian shou en guang tong shang ke .wei jiang bao de shi jing ying ..
.wu cheng xi bie qin .fan jia jiang nan chun .cao ji chu tian yan .zhou zhong wu yuan ren .
译文及注释
译文
从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；
齐国(guo)有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝(chang)君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心(xin)中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁(yu)不能久忍？
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随(sui)李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗(han)、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互(hu)相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
注释
（31）九卿：秦汉以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。武帝时上官桀曾为太仆。
（76）谄谀之人：指羊胜、公孙诡一流人。
222、飞腾：腾空而飞。
⑸疏狂：张狂、任意姿情。
（10）带：指束在腰间的革带，皮带。裳（chánɡ）：古代男女穿的裙式下衣。幅：古代自足至膝斜缠在小腿部的帛条或布条，犹如今天的绑腿。舄（xì）：双底鞋，着地的一层为木底，这里泛指鞋子。
赏析
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦(da dan)地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情(zhi qing)，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐(guan le)有才真不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛(zhu ge)亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
傍晚时分，秋风徐徐地吹来，令人感觉全身透凉，舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭，肚子饱得难受，他就想去散散步以促进消化。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
一层是从人格上比较。鸿门宴上，范增三提玉玦，暗示项羽起伏兵杀掉刘邦(liu bang)以除后患，但“项王默然不应”。他堂堂做人，宁可一刀一枪在战场决胜负，不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同，当项羽把刘邦他爹绑在砧板上，威胁刘邦退军时，刘邦竟完全不以老子的安危为念，嬉皮笑脸地对项羽说：我们曾约为兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃，请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较，论人格，王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上，政治家都是玩弄诡计的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义，是家常便饭。成功了，这一切都可以当作(dang zuo)灵活的手腕儿载入经典。如果失败，自然另作别论。项羽勇猛，不擅诡计，终于失败，但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论，就有点意思了。做人，总要讲点人格，如果不讲人格，整日玩弄些阴谋阳谋，虽然得了天下，可称枭雄，也难得到人们心底的尊敬。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜，宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事，才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中，成为衡量爱情是否美满的准则了。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
全诗表达了送别友人的磊落旷达之情(zhi qing)，不作临别涕泣之语，显得彼此都很有志节，不失自重的贫士身份。
“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山，但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的，表现出诗人对庐山的神往之情。
诗歌在语言上遒健质朴，写景之语，并无华丽之辞，与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当，例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字，看似一任自然，实际经过认真锤炼，用得恰到好处，对写景、抒情起了很好的作用。
李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云：“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下，自由驱使，不问时代先后，都可以在他的诗境中同时出现。“管乐(guan le)有才真不忝，关张无命欲何如”，此题所咏乃诸葛(zhu ge)亮，则此联对句中的关羽、张飞为其同时人，是今；管仲是春秋时人，乐毅是战国时人，远在三国之前，是古。用事以古今成对，出句以古人比拟诸葛亮，对句实写诸葛亮同时人关、张，即以古对今，以虚对实，而且对得极为自然。其所以如此，是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》），故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了，所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”，虽“虚”犹“实”，与关、张对举，可称为“奇”，然而却又不足为奇。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
傍晚时分，秋风徐徐地吹来，令人感觉全身透凉，舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭，肚子饱得难受，他就想去散散步以促进消化。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
一层是从人格上比较。鸿门宴上，范增三提玉玦，暗示项羽起伏兵杀掉刘邦(liu bang)以除后患，但“项王默然不应”。他堂堂做人，宁可一刀一枪在战场决胜负，不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同，当项羽把刘邦他爹绑在砧板上，威胁刘邦退军时，刘邦竟完全不以老子的安危为念，嬉皮笑脸地对项羽说：我们曾约为兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃，请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较，论人格，王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上，政治家都是玩弄诡计的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义，是家常便饭。成功了，这一切都可以当作(dang zuo)灵活的手腕儿载入经典。如果失败，自然另作别论。项羽勇猛，不擅诡计，终于失败，但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论，就有点意思了。做人，总要讲点人格，如果不讲人格，整日玩弄些阴谋阳谋，虽然得了天下，可称枭雄，也难得到人们心底的尊敬。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
创作背景
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
庞一德( 先秦 )
收录诗词 (7553) 首
简 介
庞一德 庞一德，字与虔。原籍南海人，随父寓罗定州西宁县（今广东郁南）。明神宗万历四年（一五七六）举人。初任恩平县学教谕，晋升嘉鱼知县。后改教职，初任扬州，再任施州。有《双瀑堂草》。清道光《广东通志》卷二八〇庞嵩传有附传。
吴山青·金璞明
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨，寒角边城怨落晖。
皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
醉唱劳歌翻自叹，钓船渔浦梦难疏。"
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
迅濑从天急，乔松入地深。仰观唯一径，俯瞰即千寻。
"昔事文皇帝，叨官在谏垣。奏章为得地，齰齿负明恩。
何处宴回风满衣。门掩长淮心更远，渡连芳草马如飞。
古剑篇 / 宝剑篇
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。"
"金风万里思何尽，玉树一窗秋影寒。
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
"我去君留十载中，未曾相见及花红。
关山多寇盗，扶侍带弓刀。临别不挥泪，谁知心郁陶。"
露草争三秀，风篁共八音。吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
青海闻传箭，天山报合围。一朝携剑起，上马即如飞。"
任所寄乡关故旧
"剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。
胡沙望尽汉宫远，月落天山闻一声。"
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
天子手擎新钺斧，谏官请赠李文通。"
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
林晚鸟争树，园春蜂护花。高吟应更逸，嵩洛旧烟霞。"
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
早负江湖志，今如鬓发何。唯思闲胜我，钓艇在烟波。"
荆王枕上原无梦，莫枉阳台一片云。"
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
"柳动晴风拂路尘，年年宫阙锁浓春。
玉兔玉人歌里出，白云难似莫相和。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
唯脱衣裳与钓翁。几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。
满江红·东武会流杯亭
"远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国，
空将方寸荷知己，身寄烟萝恩未酬。"
"河湟父老地，尽知归明主。将军入空城，城下吊黄土。
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
"蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
万叶风声利，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
"佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，
杂诗三首 / 杂咏三首
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山殁，冤气疑从汨水回。
"昔年曾伴玉真游，每到仙宫即是秋。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
"泣玉三年一见君，白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落，
夜岳禅销月，秋潭汲动星。回期不可定，孤鹤在高冥。"
"寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。
"行役我方倦，苦吟谁复闻。戍楼春带雪，边角暮吹云。
惜春词
"南郭烟光异世间，碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散，
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏，先秋归梦涉层波。
绮席陵寒坐，珠帘远曙开。灵芝霜下秀，仙桂月中栽。
王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。"
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅，芳花落处认荒坟。
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"
青青河畔草
采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。"
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
南苑往来三百年。棋局不收花满洞，霓旌欲别浪翻天。
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
圣人奏云韶，祥凤一来仪。文章耀白日，众鸟莫敢窥。
"堪爱复堪伤，无情不久长。浪摇千脸笑，风舞一丛芳。
水接三湘暮，山通五岭春。伤离与怀旧，明日白头人。"
"宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。
都人士
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
未必明时胜蚌蛤，一生长共月亏盈。"
溪南有微径，时遇采芝客。往往白云生，对面千里隔。
桂楫美人歌木兰，西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽，月在清湘洲渚寒。
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔，寒殿一灯夜更高。
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
桂枝香·吹箫人去
"高步陟崔嵬，吟闲路惜回。寺知何代有，僧见梵天来。
有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。"
方拟杀身酬圣主，敢于高处恋乡关。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄，水萤江鸟满烟蒲。
大恢生死网，飞走无逃处。白发忽已新，红颜岂如故。
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。"
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影，洞里逢师下鹤迎。