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五柳先生传

南北朝 / 崔词

少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"


五柳先生传拼音解释:

shao nian wu ji huan .ke si yu lu qi .tian bu yu jue shou .wei yu hao wen ci .
weng tou yi zhan ji shi tong .qing ru zhu ye ying zun lv .yin zuo tao hua shang mian hong .
he yan jia shang pin .yin ke ti lv lao .wu wei shen wei gui .jin zhang zhao zi pao .
hu feng xuan shi zhao .zheng wei wen yuan chen .xian lai yi chou chang .qia si bie jiao qin .
gao you zeng jiao you .xia you xian jing yu .mei jue yu zhou zhai .wei chang xin ti shu .
bai shi wu xin zhi han shi .shen jiang zhi nv zhang qian ti .
nan zu xin ying xue .xi fang she ke tou .xian yi zhi zhi zu .ci yao wu fu xiu .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
.si yue chi shui man .gui you yu yue chu .wu yi ai wu chi .chi bian kai yi shi .
jin sui zai shu yuan .jing sui wu qian yi .bao shi zuo zhong chao .chang ge zui tong xi .
shui zhi jin ri mu hua feng .bu lao yi ren man zi tong .cheng you bi xia xiu ming de .
.kai jian si hao ran .du yong wan feng qian .ren mao fei qian ri .chan sheng si qu nian .
.feng chui zhu ye xiu huan dong .yu dian he xin an fu ming .
bing fei can bei man .shuai yan ji jing ming .chun shen jiu xiang meng .sui wan gu jiao qing .
mo qiang shu yong xing .xu an lao da shen .ji ming yi jue shui .bu bo zao chao ren ..
.zhai lai zheng dai ling chen lu .ji qu xu ping xia shui chuan .ying wo fei shan hun bu jian .
fan li bian zhou wei yao zhui .peng duan ou piao tao li jing .ou jing wu fu feng huang chi .
de jun geng you wu yan yi .you hen zun qian qian lao liu ..
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
chi tai qing jian xue .guan gai mu he yun .gong yang zeng pan chu .nian shen gui shang xun ..

译文及注释

译文
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行(xing)谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
眼见得(de)树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士(shi)兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵(jiang)仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨(gu)。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦(xian)也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着(zhuo)短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百(bai)姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹(nao)繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。

注释
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
(6)见:看见(读jiàn),动词。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
38. 豚:tún,小猪。
88.使:让(她)。

赏析

  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是(ran shi)对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出(xie chu)了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历(qi li)数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐(xin jian)陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

崔词( 南北朝 )

收录诗词 (8719)
简 介

崔词 生卒年不详。宪宗元和间人。与薛苹同时。《会稽掇英总集》卷八收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

忆秦娥·山重叠 / 澹台福萍

取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
钟声发东寺,夜色藏南山。停骖待五漏,人马同时闲。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。


清明日独酌 / 图门碧蓉

心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
此理勿复道,巧历不能推。"
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。


元朝(一作幽州元日) / 司徒永力

露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
至太和元年,监搜始停)
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。


献仙音·吊雪香亭梅 / 威寄松

"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。


踏莎行·雪似梅花 / 段干国峰

慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 爱乐之

使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。


采桑子·天容水色西湖好 / 濮阳俊旺

"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 示屠维

闺房犹复尔,邦国当如何。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"


红芍药·人生百岁 / 东雅凡

慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
"青宫官冷静,赤县事繁剧。一闲复一忙,动作经时隔。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。


拜新月 / 张简君

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。