译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
如今其箭虽在(zai),可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
你张(zhang)弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都(du)应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小(xiao)的只有五(wu)六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至(zhi)今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念(nian)念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
注释
⒀目断:望尽,望到看不见为止。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
27.书:书信
(9)今天子:指唐宪宗李纯。