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酬裴侍御对雨感时见赠

唐代 / 朱翌

予其怀而,勉尔无忘。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


酬裴侍御对雨感时见赠拼音解释:

yu qi huai er .mian er wu wang ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
ruo wei bie de heng qiao lu .mo yin gong zhong yu shu hua ..
huang ge you luan shu .qing jian yu shi xiang .hu xun xing tai ye .pei yan zuo ming guang .
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
miao lue zhan huang qi .shen bing chu jiang gong .jiang jun xing zhu lu .shi zhe yi he rong .
shen liu yi jian da jun en .yu yang lao jiang duo hui xi .lu guo zhu sheng ban zai men .
chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
chou jia ju yi ban ye ming .xiao er nv zi bu ke jin .long she bian hua ci zhong yin .
.dong feng ri yi he .yuan hua liang wu si .cao mu tong shi zhi .sheng tiao you gao bei .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..

译文及注释

译文
恶鸟高视鸷立(li),羽翼肆意伸张。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金(jin),我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令(ling)我痛哭满面,夜夜无(wu)法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲(qin)手所种的红芍药香艳灼灼。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
甘美的玉(yu)(yu)液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
⑴楚天遥过清江引:为双调带过曲。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。
118. 使使者:派遣使者。前一个“使”为动词,派遣。后一个“使”与“者”结合,组成名词性短语,用来指代人,意即“出使的人”(使臣)。
[19]王道:指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔:迂腐空疏。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
1.兼:同有,还有。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
①罗床帏:罗帐。 
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。

赏析

  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  其二
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需(huan xu)要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之(bi zhi)下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些(zhe xie)对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间(shi jian)上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准(gu zhun)格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  以上两句意思是说:“要全歼敌人,不能让一个敌人逃跑,而且应该留驻边疆,叫敌人不敢再来侵犯。”
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

朱翌( 唐代 )

收录诗词 (2385)
简 介

朱翌 朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。干道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

相思 / 聊幻露

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
"两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 郦璇子

故山南望何处,秋草连天独归。"
顾敌已忘生,争雄方决死。仁心贵勇义,岂能复伤此。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
非为徇形役,所乐在行休。"
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。


贼退示官吏 / 颛孙松波

五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。


忆昔 / 溥小竹

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。


赠项斯 / 闾丘婷婷

"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 南门文虹

旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。


关山月 / 索丙辰

"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 眭哲圣

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


秋日行村路 / 泥丁卯

"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 公良瑞丽

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
日月宜长寿,人天得大通。喜闻题宝偈,受记莫由同。"