贼平后送人北归
"子密封侯岂所宜，能高德义必无为。
庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益
谁知尽日看山坐，万古兴亡总在心。"
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
"水中有片月，照耀婵娟姿。庭前有孤柏，竦秀岁寒期。
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
棱伽之力所疲殚， ——段成式
贼平后送人北归拼音解释:
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
ting shang hu jing wu .yong yong yi qin lei . ..meng jiao
ye se kai ting liao .han wei ru yan bing .tang shi wu bie nian .yin zuo yi deng ning ..
han liang ge jiong tong xian ye .cheng lu pan gao chu shang gong . ..li yi
shui zhi jin ri kan shan zuo .wan gu xing wang zong zai xin ..
.mo mo jin tiao yin xian wei .nian nian xian cui bao chun gui .jie long fei ai yan fang jing .
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
xie ri wei ting ning li chu .yuan bo wei yang cui ru tai ..
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
zeng jing bing ge gong piao lun .dui shan kai hu wei qiu jing .shi jiu liu bin bu dao pin .
leng ga zhi li suo pi dan . ..duan cheng shi
译文及注释
译文
孔巢父摇头不(bu)住长安，将去东海随烟雾飘流。
两岸是青山，满山是红叶，水(shui)呀，在急急地东流。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望(wang)着秦川，心肝都要断绝了。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯(hou)因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告(gao)而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜(yi)嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
送行战士不要哭(ku)得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
注释
①虚庭：空空的庭院。
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
⑴怀远：怀念远方的亲人。
①将旦：天快亮了。
①潸：流泪的样子。
314、晏：晚。
赏析
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出(lu chu)来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平(bu ping)，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工(yu gong)而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作(chui zuo)雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出(lu chu)来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平(bu ping)，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工(yu gong)而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍，万福攸同”作结，为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面：四方车马齐聚，鸾铃叮当悦耳，臣民齐祝君王，万福万寿无疆！想来真是令人激动满怀，崇敬之情油然而生。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作(chui zuo)雪”，这一笔淋漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好象滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高蹈，来表现郑愔的高蹈，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
郦炎的《见志诗》，甚至对左思的《咏史》也有一定影响，《见志诗》涉及历史人物七八人，但他并非意在咏史，而是以咏史见志。开左思“名为咏史，实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意，篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽，奋此千里足”之句，与左思“振衣千仞岗，濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句，与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，萌此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚”数句，兴寄全然相同，此点应值得注意。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
创作背景
古代治兵，有受俘之礼，《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。”又《春秋·襄公十三年》：“公至自伐郑。”《左传》：“以饮至之礼，伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至，歌颂鲁侯的。诗中泮宫，历来说者不一，清人戴震《毛郑诗考证》云：“鲁有泮水，作宫其上，故它国绝不闻有泮宫，独鲁有之。泮宫也者，其鲁人于此祀后稷乎？鲁有文王庙，称周庙，而郊祀后稷，因作宫于都南泮水上，尤非诸侯庙制所及。宫即水为名，称泮宫。《采蘩》篇传云：‘宫，庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰：‘鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫。’郑注云：‘告后稷也。告之者，将以配天。’然则诗曰：‘从公于迈’，曰：‘昭假烈祖，靡不有孝’，明在国都之外，祀后稷地，曰‘献馘’‘献囚’‘献功’，盖鲁于祀后稷之时，亦就之赏有功也。不过，不是‘于祀后稷之时，亦就之赏有功’，而是在泮宫行受俘之礼，兼有祀祖之事。再者，泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙，此不具论。”
李端( 金朝 )
收录诗词 (1337) 首
简 介
李端 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
田园乐七首·其三
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
"家山归未得，又是看春过。老觉光阴速，闲悲世路多。
"清晨孤亭里，极目对前岑。远与天水合，长霞生夕林。
"僧话磻溪叟，平生重赤松。夜堂悲蟋蟀，秋水老芙蓉。
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
死而若有知，魂兮从我游。"
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
别老母
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
"山寒草堂暖，寂夜有良朋。读易分高烛，煎茶取折冰。
他日白头空叹吁。"
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
东西竞角逐，远近施矰缴。人怨童聚谣，天殃鬼行疟。 ——韩愈
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
送远已伤飞雁，裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。"
赵威后问齐使
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
愿弹去汝，来彼鸤鸠。来彼鸤鸠，食子其周。
莫辞终夕醉，易老少年身。买取归天上，宁教逐世尘。"
"点点渔灯照浪清，水烟疏碧月胧明。
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
衰翁渐老儿孙小，异日知谁略有情。"
醉公子·门外猧儿吠
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
石渠泉泠泠，三见菖蒲生。日夜劳梦魂，随波注东溟。
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。 ——段成式
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
浪淘沙·山寺夜半闻钟
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"汉家征百越，落地丧貔貅。大野朱旗没，长江赤血流。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
璇题生炯晃，珠缀引xz胧。凤辇何时幸，朝朝此望同。"
画蛇添足
不如渭水沙中得，争保銮舆复九重。"
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏， ——孟郊
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
兴潜示堆坑。擘华露神物， ——孟郊
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
瑶池
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
"爱此凌霜操，移来独占春。贞心初得地，劲节始依人。
洪炉思哲匠，大厦要群材。他日登龙路，应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
上谟尊右掖，全略静东军。万顷徒称量，沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
白石郎曲
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
边疆氛已息，矛戟血犹残。紫陌欢声动，丹墀喜气盘。
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。
若许随君洞中住，不同刘阮却归来。"
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
盛德流无外，明时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。
小星
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
高楼漏滴金壶水，碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去，
"策杖迎诗客，归房理病身。闲收无效药，遍寄有情人。 ——广宣
"胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听鼓声，不忍看金镞。
"春烟带微雨，漠漠连城邑。桐叶生微阴，桃花更宜湿。 ——韩章
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处，碎声因想滴蓬时。
风入松·麓翁园堂宴客
还似金堤溢，翻如碧海流。惊涛遥起鹭，回岸不分牛。
鱼目徒相比，骊龙乍可攀。愿将车饰用，长得耀君颜。"
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
"粉墙残月照宫祠，宴阕银瓶一半欹。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
皎皎无瑕玷，锵锵有珮声。昆山标重价，垂棘振香名。
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，