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梦江南·兰烬落

五代 / 杨碧

万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"


梦江南·兰烬落拼音解释:

wan hu qian men ying jue xiao .jian zhang he bi ting ming ji ..
xin zhong wan shi ru deng xian .zhu ren you shu bai yu shi .zhuo lao shu dou ying bu xi .
chuang yi ku han zou .huai zai shi wei pian .geng bei qin lou yue .ye ye chu hu tian ..
huai yin yin .dao tong guan .qi lian lian .che chi chi .xin zhong bei .song you yuan .
han shi wu ling kong cui wei .nai yan sheng zu feng dan jing .yi nian wei ri yi wan ling .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
ming ming du wu yu .yao yao jiang he shi .wei si jin gu tong .shi huan shang yu qi ..
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
.bi men hu shui pan .zi yu bai ou qin .jing ri chuang zhong xiu .zhong nian lin xia ren .
jin qi teng wei hu .qin tai hua ruo shen .deng tan yang sheng yi .she zhai tan xun min .
pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
guang ting zhu yin jing .hua chi yue se han .zhi yin jin ci ke .fang jian jiao qing nan ..

译文及注释

译文
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  那个非法把持朝政的武氏,不(bu)是一个温和善良之辈,而且出身(shen)卑下。当初是太宗皇帝(di)的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李(li)治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对(dui)她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶(xiong)残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年(nian)做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。

注释
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”
“文”通“纹”。
9、薄:通“迫”,逼来。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
见:看见。
(23)推官:州郡长官的属官,专管刑事。

赏析

  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  “不取燔柴兼照(jian zhao)乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯(dan chun)而又(er you)饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处(chu chu)曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是(zhi shi)逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩(bei yan)没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

杨碧( 五代 )

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简 介

杨碧 杨碧,海南卫(今海南省)人。自少工诗,旁通真草篆隶。明正德《琼台志》卷三七有传。

渡青草湖 / 秘丁酉

松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
倾国徒相看,宁知心所亲。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 濮水云

丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"


宫词二首 / 尤己亥

莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"


画地学书 / 佟佳甲辰

范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。


蓦山溪·梅 / 公孙利利

"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。


柳梢青·春感 / 么壬寅

周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
努力强加餐,当年莫相弃。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"


江南 / 敬秀洁

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。


二翁登泰山 / 栾绿兰

窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


洞仙歌·咏柳 / 完颜济深

"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。


鲁颂·有駜 / 微生红辰

四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返,疑有日兮来归。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
迎前为尔非春衣。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。