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送李愿归盘谷序

南北朝 / 蒋纬

且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


送李愿归盘谷序拼音解释:

qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
shuang sha bai cao jin .qiong gui si bi gen .sheng lai ku zhang ju .zao yu zhi gong yan ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
.bai zai dong du yuan yi hong .lan tai feng ge shao ren deng .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
.shu huang chou sun liu chui yin .jiu shi xiu gong zhong jing yin .ru gong wen ru lai qing yi .
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
zhu gan niao niao yu shai shai .ci zhong zi de huan zi xiao .han man yi you he ke qi .
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
.hai cheng kong bi zheng tuan yuan .yin xiang xuan zong ci ye han .

译文及注释

译文
  楚武王(wang)侵(qin)犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的(de)结果。随国派少师来主持议和。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣(rong)枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大(da)街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
空听到(dao)禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。

注释
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。
②畴昔:从前。
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。

赏析

  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧(neng sang)命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的(ku de)社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如(bi ru)实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用(ta yong)拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细(xi xi)读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突(ju tu)然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

蒋纬( 南北朝 )

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简 介

蒋纬 蒋纬,永州零陵(今湖南永州)人。太宗太平兴国间进士。与王世则为师友。事见清嘉庆《零陵县志》卷一四。

酒泉子·长忆观潮 / 笪大渊献

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。


长信秋词五首 / 太史文科

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,


虞美人·听雨 / 乐正庆庆

身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


昭君怨·牡丹 / 盐妙思

衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 锺离志

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,


除夜雪 / 东门森

城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
为尔流飘风,群生遂无夭。
良期无终极,俯仰移亿年。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。


送孟东野序 / 犹盼儿

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 邶又蕊

蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"


不见 / 戎若枫

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


定西番·细雨晓莺春晚 / 那拉艳杰

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。